نكته ٥٠. علامه مولى محمد تقى مجلسى (رحمه اللّه‌) (١٠٠٣ـ١٠٧٠) در كتاب ارزنده لوامع صاحبقرانى (ج٤، ص٥١٣ و ٥١٤) در باره تاريخ برگزارى نماز جمعه در ايران، نجف و جبل عامل سخنى دارند كه جالب توجه است:

... وجه ترك نماز جمعه همين بود كه چون هميشه پادشاهان سنّى بودند و خود مى‌كردند يا منصوب ايشان، و شيعيان از روى تقيّه نمى‌كردند، يا با ايشان مى‌كردند تا آنكه حق (سبحانه و تعالى) به فضل عميم خود پادشاهان صفويه را (أنار اللّه‌ تبارك و تعالى برهانهم) مؤيّد گردانيد به ترويج دين مبين حضرات ائمه معصومين (صلوات اللّه‌ عليهم أجمعين) بعد از آن نماز جمعه را علانيةً به جا آوردند، و اوّل كسى كه به جا آورد شيخ نورالدين على بن عبدالعالى [محقّق كركى]بود. شنيدم از ابوالبركات و از جدّ خودم كه چون شيخ على به اصفهان آمدند در مسجد جامع عتيق نماز جمعه به جا آوردند، تمام مسجد پرشد كه ديگر جا نماند و بعد از او شيخ حسين بن عبداللّه‌ (رحمه اللّه‌) نماز جمعه را به جا آوردند و بعد از او مولانا عبداللّه‌ (طاب ثراه) و بعد