زينهار از تکبر - مصباح یزدی، محمد تقی - الصفحة ٢٣٦ - الفت اجتماعى

ناپايدار دنيا شود، نه امداد غيبى وجود خواهد داشت، نه گروه‌هاى مختلف اهل ايمان به يارى خواهند پرداخت‌؛ چرا كه شرط يارى خدا، يارى كردن اوست:

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدامَكُمْ‌؛[١] اى اهل ايمان! اگر خدا را يارى كنيد، خداوند يارى‌تان خواهد فرمود و ثابت‌قدم و استوارتان خواهد ساخت.

قرآن كريم، كتاب رمّان و قصه‌هاى خيالى يا نقل وقايع گذشتگان با هدف سرگرمى و پر كردن اوقات فراغت نيست، و همواره مخاطبان خود[٢] را به

---

[١] محمّد(صلى الله عليه وآله) (٤٧)، ٧.

ممكن است پرسيده شود: خدا را چگونه مى‌توان يارى رساند؟

در پاسخ مى‌توان ـ براى نمونه ـ به آخرين آيه سوره مباركه «صف» اشاره كرد: «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا أَنْصارَ اللهِ كَما قالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوارِيِّينَ مَنْ أَنْصارِي إِلَى اللهِ قالَ الْحَوارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصارُ اللهِ». حضرت عيسى ـ على نبينا و آله و عليه السلام ـ پرسيدند ياور «من» به سوى خدا كيست؟ اصحاب خاص حضرت در پاسخ نگفتند ما ياورانِ «شما» به سوى خدا هستيم‌؛ بلكه مستقيماً گفتند ما ياران خداييم (نَحْنُ أَنْصارُ الله).

اگر در اين گفتوگو نيك بنگريم، به نكته‌اى زيبا مى‌رسيم و آن اينكه «يارى خدا، يارى حجت خداست» آن‌گاه به ابتداى آيه دقّت مى‌كنيم كه خداى تعالى در مقام ارائه الگو، مؤمنان را مخاطب ساخته و فرمود: «همان گونه» كه (حضرت) عيسى ـ على نبينا و آله و عليه السلام ـ چنين فرمود، و آنان چنين پاسخ دادند، خدا را يارى كنيد. حاصل آنكه: امروز تنها راه يارى خداوند و بهره‌بردارى از پيامدهاى شيرين آن، يارى حضرت حجة‌بن الحسن ‌عجل الله تعالى فرجه الشريف ‌ـ است‌؛ يعنى: تنظيم همه امور زندگى بر وفق مراد آن وارث همه نيكان و نيكى‌ها.

[٢] خداى تعالى ٨٩ بار با عبارت دلنشينِ «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا» اهل ايمان را مخاطب ساخته است، و در كنار آن توجه به بيست موردى كه عبارت آسمانى «يا أَيُّهَا النّاس» ديده مى‌شود، حاكى از آن است كه زمينه پندگيرى و بهرهورى از رهنمودهاى بى‌بديل قرآن كريم براى همگان فراهم است، و حتى غير مؤمنان نيز مى‌توانند به هشدارها توجه كرده، و پيش از پايان فرصت زندگانى دنيا، گرايش خود را به حق و حقيقت اعلام، و بر اساس آن عمل كنند.