غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام - القمّي، الميرزا أبو القاسم - الصفحة ٢٨٩ - حكم رؤية الهلال في بلد دون بلد

وينبغي التنبيه لأُمور :

الأوّل : إذا رؤي الهلال في بلد دون آخر ، فإن كانت البلدان متقاربة كان حكمها واحداً في الصوم والإفطار ، وإن تباعدت فلكل منهما حكمه.

والمراد بالتباعد : أن يكون بحيث تختلف المطالع ، كالحجاز والعراق ، وبغداد وخراسان ، بخلاف المتقاربة كبغداد والعراق.

واختلف العامة في معنى التباعد ، فبعضهم اعتبر مسافة القصر ، وبعضهم مسافة يظهر في مثلها تفاوت في المناظر بسبب الارتفاع والانخفاض وإن كان أقلّ من مسافة القصر ، وبعضهم اتحاد الإقليم واختلافه ، وبعضهم ما اعتبرناه [١].

ووجهه : أنّ اختلاف المطالع إنّما هو الموجب لاختلاف الرؤية بناءً على أنّ الأرض كرؤيّة كما هو الأصح ، فتختلف المطالع ، فتطلع الكواكب على جهاتها الشرقية قبل طلوعها على الغربية ، وكذلك في الغروب ، فيمكن أن لا يرى الهلال قبل الغروب في الشرقية ؛ لقربه من الشمس ، ثمّ يرى في تلك الليلة في الغربية ؛ لتأخّر غروبها ، فيحصل التباعد بينهما الموجب للرؤية.

قال فخر المحقّقين : وكلّ بلد غربي بعيد عن الشرقي بألف ميل يتأخّر غروبه عن غروب الشرقي ساعة واحدة [٢].

واستدلّ عليه أيضاً في التذكرة بما رواه كُرَيب أنّ أُم الفضل بنت الحارث بعثته إلى معاوية بالشام ، قال : قدمت الشام فقضيت بها حاجتي ، واستهلّ عليّ رمضان فرأينا الهلال ليلة الجمعة ، ثم قدمت المدينة في آخر الشهر ، فسألني عبد الله بن عبّاس وذكر الهلال فقال : متى رأيتم الهلال؟ فقلت : ليلة الجمعة ، فقال : أنت رأيته؟ قلت : نعم ، ورآه الناس وصاموا وصام معاوية ، فقال : لكنّا رأيناه ليلة السبت ، فلا نزال نصوم حتى تكمل العدة أو نراه ، فقلت أو لا تكتفي برؤية معاوية وصيامه؟ قال : «لا ، هكذا أمرنا

[١] فتح العزيز ٦ : ٢٧٣ ٢٧٥ ، المجموع ٦ : ٢٧٣.

[٢] إيضاح الفوائد ١ : ٢٥٢.