السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي - ابن إدريس الحلي - الصفحة ١٥٢ - باب آداب القضاء و ما يجب أن يكون القاضي عليه من الأحوال

كتاب القضايا و الأحكام

باب آداب القضاء و ما يجب أن يكون القاضي عليه من الأحوال

القضاء بين المسلمين جائز، و ربما كان واجبا، فإن لم يكن واجبا، ربما كان مستحبا، قال اللّه تعالى يا داوُدُ إِنّا جَعَلْناكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النّاسِ بِالْحَقِّ [١] و قال فَلا وَ رَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتّى يُحَكِّمُوكَ فِيما شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمّا قَضَيْتَ وَ يُسَلِّمُوا تَسْلِيماً [٢] و قال:

وَ داوُدَ وَ سُلَيْمانَ إِذْ يَحْكُمانِ فِي الْحَرْثِ [٣].

و قد ذم اللّه تعالى من دعي إلى الحكم [٤]، فأعرض عنه، فقال وَ إِذا دُعُوا إِلَى اللّهِ وَ رَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ إِذا فَرِيقٌ مِنْهُمْ مُعْرِضُونَ [٥] و مدح قوما دعوا إليه، و أجابوا، فقال إِنَّما كانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذا دُعُوا إِلَى اللّهِ وَ رَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنا وَ أَطَعْنا وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ [٦].

و روي عن ابن مسعود أنّه قال: و اللّه لأن أجلس يوما، فأقضي بين الناس، أحب اليّ من عبادة سنة [٧].

و عليه إجماع الأمة، إلا أبا قلابة فإنّه طلب للقضاء، فلحق بالشام، فأقام زمانا، ثمّ جاء، فلقيه أيّوب السختياني [٨]، و قال له: لو أنّك وليت القضاء، و عدلت بين الناس، رجوت لك في ذلك أجرا، فقال: يا با أيوب، السابح إذا

[١] ص: ٢٦.

[٢] النساء: ٦٥.

[٣] الأنبياء: ٧٨.

[٤] ج: حكم.

[٥] النور: ٤٨.

[٦] النور: ٥١.

[٧] سنن البيهقي: كتاب آداب القاضي، باب فضل من ابتلى بشيء من الأعمال (ج ١٠(ص)١٩) فيه: «كان ابن مسعود يقول: لئن أقضي يوما و اوافق فيه الحق و العدل أحبّ إلى من غزو سنة» أو قال: «مائة»

[٨] ج: أبو أيّوب السجستاني.