الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة - البحراني، الشيخ يوسف - الصفحة ٢٠ - الشرط الخامس تقدير المبيع و الثمن بالكيل و الوزن

المسألة، و ان كان الاحتياط في الوقوف على ما ذكروه و الله العالم.

الشرط الخامس تقدير المبيع و الثمن بالكيل و الوزن

، و لا خلاف فيه نصا و فتوى لما تقدم في أحكام البيع المطلق و هذا أحد أقسامه.

و من الاخبار هنا ما رواه

المشايخ الثلاثة نور الله تعالى مراقدهم عن غياث بن إبراهيم [١] عن ابى عبد الله (عليه السلام) عن أبيه (عليه السلام) قال: «قال أمير المؤمنين (عليه السلام) لا بأس بالسلف بكيل معلوم إلى أجل معلوم لا يسلم الى دياس و لا الى حصاد».

و الدياس دق السنبل يخرج منه الحب.

و ما رواه

في الكافي و التهذيب عن محمد الحلبي [٢] في الصحيح قال: «سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن السلف في الطعام بكيل معلوم قال: لا بأس به».

و ما رواه

في الفقيه عن صفوان بن يحيى عن عبد الله بن سنان [٣] في الصحيح و الحسن بإبراهيم بن هاشم عن ابى عبد الله (عليه السلام) «قال سالته عن الرجل يسلم في غير زرع و لا نخل قال: يسمى كيلا معلوما إلى أجل معلوم» الحديث.

و ما رواه

الشيخ عن الشحام [٤] عن ابى عبد الله (عليه السلام) «في رجل اشترى من رجل مأة من صفرا و ليس عند الرجل شيء منه قال: لا بأس به إذا وفى بالوزن الذي اشترط له».

و رواه الصدوق بإسناده عن ابى الصباح الكناني [٥] عن الكناني عن ابى عبد الله (عليه السلام) مثله.

و في صحيحة الحلبي [٦] عن ابى عبد الله (عليه السلام) «و الزعفران يسلم فيه الرجل الدرهم في عشرين مثقالا أو أقل أو أكثر من ذلك قال: لا بأس» الحديث.

[١] الكافي ج ٥ ص ١٨٤ الفقيه ج ٣ ص ١٦٧ التهذيب ج ٧ ص ٢٧.

[٢] الكافي ج ٥ ص ١٨٤ التهذيب ج ٧ ص ٢٨.

[٣] الفقيه ج ٣ ص ١٦٥.

[٤] التهذيب ج ٧ ص ٤٤، بتفاوت الفقيه ج ٣ ص ١٧٥.

[٥] الفقيه ج ٣ ص ١٧٩.

[٦] الكافي ج ٥ ص ١٨٦ الفقيه ص ١٦٦.