تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٢٤٩ - الترجمة

[٢] سليمان بن قتّة: إنّ الاولى بالطفّ من آل هاشم تأسّوا فسنّوا للكرام التأسيا بعض الكلمات التي تعرب عن شخصيته قال ابن قتيبة في الشعر و الشعراء:٩[و في طبعة دار الكتب العلمية:١٨، و في طبعة دار المعارف ٦٢/١]:و لم أعرض في كتابي هذا لمن كان غلب عليه غير الشعر،فقد رأينا بعض من ألف في هذا الفنّ كتابا يذكر في الشعراء من لا يعرف بالشعر،و لم يقل منه إلاّ الشذّ اليسير،كابن شبرمة القاضي،و سليمان بن قتة التيمي المحدث. و قال المبرّد في الكامل ١٣١/١:..و سليمان بن قتّة رجل من بني تيم بن مرّة بن كعب بن لؤيّ و كان منقطعا إلى بني هاشم. و قال سبط ابن الجوزي في تذكرة الخواص:٢٧٢:و ذكر الشعبي-و حكاه ابن سعد أيضا-قال:مرّ سليمان بن قتّة بكربلاء،فنظر إلى مصارع القوم فبكى حتّى كاد أن يموت،ثمّ قال:و إنّ قتيل الطفّ..إلى آخره. و قال في تاج العروس ٥٧١/١:و قتّة-كضبّة-اسم امّ سليمان بن حبيب المحاربي التابعي المشهور،يعرف ب‌:ابن قتّة،و هو القائل في رثاء الحسين عليه السّلام:و إنّ قتيل الطفّ..إلى آخره. و في المعارف:٤٨٧:سليمان بن قتّة-هو منسوب إلى امّه قتّة-و هو مولى لتيم قريش،و كان مع روايته للحديث شاعرا،و هو القائل: و قد يحرم اللّه الفتى و هو عاقل و يعطي الفتى مالا و ليس له عقل و في صفحة:٥٩٨،قال:سليمان بن قتّة منسوب إلى امّه،و كان شاعرا،يحمل عنه الحديث،و هو مولى لتيم قريش. و في مجالس المؤمنين ٥٥٥/٢،قال:سليمان بن قبّة الخزاعي-رحمه اللّه-من طائفة دعبل..إلى آخره. لمحة عن نسبه أقول:نسب إلى بني عديّ،و أنّه مولى بني تيم بن مرّة،و نسب إلى محارب،و ظنّ