و لا يخفى عليك أنّ جعله تولّده قبل مقتل الحسين عليه السّلام بسنين كثيرة مبنيّ على أنّ عمره تسعون سنة؛إذ عليه يكون تولّده قبل قتله عليه السّلام بعشر سنين [١]أو إحدى عشرة سنة،و أمّا بناء على أنّ عمره سبعين سنة، فيكون تولّده قبل القتل بسنة تقريبا،كما لا يخفى.

و بالجملة؛فالحقّ أن الرجل ثقة،لتوثيق ابن فضال [٢]،و العلاّمة [٣]، و الفاضل المجلسي في الوجيزة [٤]،و البحراني في البلغة [٥]..و غيرهم [٦]مؤيدا برواية الأجلاّء عنه،سيّما الكليني رحمه اللّه،و كونه كثير الرواية و مقبولها.

ثمّ لا يخفى عليك أنّ الفاضل الجزائري عدّ الرجل في الحاوي [٧]أوّلا في

[١] المفروض بعشرين سنة أو إحدى و عشرين سنة،لا عشر سنين.

[٢] في رجال الكشي:٣١٩ حديث ٥٧٧.

[٣] الخلاصة:٧٨ برقم ٤.

[٤] الوجيزة:١٥٤[رجال المجلسي:٢٢١ برقم(٨٤٤)]،قال:و ابن سفيان أبو داود المسترقّ ثقة.

[٥] بلغة المحدثين:٣٦٦ برقم ١١،قال:سليمان..و ابن سفيان أبو داود المسترق..ثقات.

[٦] و أيضا فقد وثّقه الحر العاملي في وسائل الشيعة ٢١١/٢٠ برقم ٥٥٣[طبعة مؤسسة آل البيت عليهم السّلام ٣٨٧/٣٠]،و الطريحي في جامع المقال:٧٢،و الشيخ نجف في إتقان المقال:٦٩،و العلاّمة في توضيح الاشتباه:١٧٧ برقم ٨٠٠،و الأسترآبادي في ملخص المقال في قسم الصحاح،و المجلسي الأول في روضة المتقين ٣٧٣/١٤، و الميرزا في منهج المقال:١٧٣،و التفريشي في نقد الرجال:١٦٠ برقم ١٦[المحقّقة ٣٦١/٢-٣٦٣ برقم(٢٤٠٣)]،و أبي علي الحائري في منتهى المقال ٣٩٤/٣-٣٩٦ برقم(١٣٧٠)..و غيرهم في غيرها.

[٧] حاوي الأقوال المخطوط:٨١ من نسختنا[الطبعة المحقّقة ٤٠٢/١ برقم (٢٩٣)].