بحوث في علم الأصول - الشيخ حسن عبد الساتر - الصفحة ٢٩ - الوجه الأول

المسلك الثاني ٢- مسلك الاعتبار

فقد اختلف أصحاب هذا المسلك- مسلك الاعتبار- في هوية هذا المسلك، و تعيين ما هو المعتبر من قبل الواضع، و لهذا ذكر أصحاب هذا المسلك جملة من الوجوه صار مسلكا في مقام تصوير الاعتبار الذي يتحقق به الوضع.

الوجه الأول:

الوجه الأول من وجوه تصوير هذا المسلك هو: إنّ الوضع عبارة عن الاعتبار، و هو وضع اللفظ على المعنى‌ [١]، و توضيح ذلك:

أن أحد الأساليب في جعل شي‌ء يدلّ على شي‌ء، وضعه عليه، فمثلا:

حينما نضع العلم على رأس الفرسخ، أو على البئر، يكون العلم دليلا على أنّ هذا هو رأس الفرسخ، أو يكون دليلا على أن هذه بئر.

إذن فوضع شي‌ء على شي‌ء من الطرق المعقولة في جعل الشي‌ء الموضوع دالّا، و في جعل الموضوع عليه مدلولا، و هذا الوضع على قسمين:

القسم الأول: تارة يكون وضعا خارجيا حقيقيا من قبيل المثال المذكور، و هو وضع العلم على رأس الفرسخ، أو البئر.

[١] الأصول على المنهج الحديث- الأصفهاني: ص ٧.