المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٩٢ - جرب
و انْفَجَرَ عليهم القَوْمُ: أتَوْهم بَغْتَةً.
و يقولونَ: أكْثَرْتَ و أفْجَرْتَ: أي أجْزَلْتَ.
و الفَجَرُ: المَعْرُوْفُ، ما أكْثَرَ فَجَرَه.
و رَجُلٌ فَجِرُ الخِلَالِ [٥٠]: أي كَرِيْمُ الخُلَّةِ.
و الفُجُوْرُ: الرِّيْبَةُ و الكَذِبُ، و كذلك الفَجْرَةُ. و فاعِلُه فاجِرٌ، و الجَميعُ الفُجّارُ. و فَجَارِ: اسْمٌ للفَجْرَةِ.
و الفاجِرُ- أيضاً-: السّاحِرُ.
و يُقال فاجُوْرٌ: للفاجِرِ.
و هذا كَلامٌ افْتَجَرَه: أي افْتَعَلَه.
و أصْلُ الفُجُوْرِ: المَيْلُ عن الحَقِّ إلى الباطِلِ. و منه قَوْلُهم في الدُّعاءِ:
و نَتْرُكُ [٥١] مَنْ يَفْجُرُكَ: أي يَخْتَلِقُ الكَذِبَ عليك.
و الفِجَارُ: من وَقَعَاتِ العَرَب بعُكَاظَ؛ تَفَاجَرُوا فيه فاسْتَحَلُّوا كُلَّ حُرْمَةٍ.
و الفِجَارُ: الطُّرُقُ و الفِجَاجُ.
و فُجْرَةُ الوادي و ثُجْرَتُه: واحِدٌ.
الجيم و الراء و الباء
جرب:
الجَرَبُ: مَعْرُوفٌ، يُقال: جَرِبَ البَعِيرُ فهو جَرِبٌ و أجْرَبُ.
و سَيْفٌ أجْرَبُ: كَثُرَ صَدَأُه عليه حَتّىٰ يَخْضَرَّ.
و في المَثَلِ [٥٢]: «لا إلٰهَ لِمُجْرِبٍ»؛ و ذلك لكَذِبِه؛ يَحْلِفُ باللّهِ انَّه لا هِنَاءَ عِنْدَه. و المُجْرِبُ: الذي جَرِبَتْ إبِلُه.
[٥٠] في ك: فجر الكلام.
[٥١] في ك: و تترك.
[٥٢] ورد المثل بنصِّ الأصل في الأساس، و بنصِّ: (لا أَلِيَّة لمُجْرِب) في مجمع الأمثال: ٢/ ١٨٥، و بنصِّ: (أكذب من مجرب) في مجمع الأمثال: ٢/ ١١٣ و المستقصىٰ: ١/ ٢٩٣.