المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣٨٠ - وشل
الشين و اللام
(و. ا. ي)
[وشل] [١]:
الوَشَلُ: الماءُ القَليلُ يَتَحَلَّبُ من صَخْرَةٍ أو من جَبَلٍ يَقْطُرُ منه قَلِيلًا قَليلًا.
و جَبَلٌ واشِلٌ: يَقْطُرُ منه الماءُ. و ماءٌ واشِلٌ.
و حَفَرَ البِئْرَ فأوْشَلَها: وَجَدَها نَزْراً.
و الواشِلُ: الضَّعِيْفُ في أُمُوْرِه، و قد وَشِلَ [٢] حَقُّه: أي قَلَّ و نَقَصَ. و الرَّذْلُ من الرِّجالِ.
و الوَشَلُ: الهَيْبَةُ و الخَوْفُ، وَشِلَ يَشَلُ [٣]؛ فهو واشِلٌ و وَشِلٌ.
و قَوْمٌ أوْشالٌ: أي لَفِيْفٌ.
و في المَثَل [٤]: «هَلْ بالرَّمْلِ أوْشَالٌ» أي لا خَيْرَ عِنْدَه.
و أوْشِلْ فَصِيْلَكَ: أي أدْخِلْ فَمَه في أطْبَاءِ الناقَةِ لِيَتَعَلَّمَ الرَّضَاعَ، و قد أوْشَلْتُه.
[١] زيادة من م.
[٢] و في التاج: و قد وَشَلَ كنَصَرَ.
[٣] ضُبط الفعل في الأصل و ك: وَشَلَ يَشِلُ، و ما أثبتناه من م.
[٤] ورد في أمثال أبي عبيد: ٣٠٧ و الصحاح و الأساس و مجمع الأمثال: ٢/ ٣٤١ و اللسان و التاج، و في بعضها: (هل بالرمال الخ).