المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣٥٩ - شطأ
و تَشَيَّطَ الدَّمُ: إذا غَلا [٣] بصاحِبِه. و شاطَ دَمُه و بدَمِهِ و أشاطَ دَمَه و بدَمِه:
عَرَّضَه للهَلَكَةِ.
و اسْتَشَاطَ غَضَباً: الْتَهَبَ في غَضَبِه. و كذلك إذا اسْتَقْتَلَ.
و وَسْمٌ مُسْتَشَاطٌ: إذا وُسِمَ بتَشْيِيْطِهِ بالنّارِ.
و المِشْيَاطُ: السَّرِيْعَةُ السِّمَنِ من الإِبلِ و غيرِها. و المُسْتَشِيْطُ: السَّمِيْنُ.
و شاطَ الرَّجُلُ: هَلَكَ.
و شاطَتِ الجَزُوْرُ: إذا لم يَبْقَ فيها نَصِيْبٌ إلّا قُسِمَ، و أشاطَهَا الجَزّارُ.
و تَشْيِيْطُها: أنْ يَنْحَرَها أو يَجْعَلَها للنَّحْرِ. و قَوْمٌ مَشَايِيْطُ للجُزُرِ.
و تَشْيِيْطُ [٤] الصَّقِيْعِ نَبْتَ الأرْضِ: أنْ يُحْرِقَه، و كذلك الدَّواءُ تَذُرُّه علىٰ الجُرْح.
و تَشَيَّطَ فلانٌ من الهِبَّةِ: أي نَحَلَ من كَثْرَةِ الجِمَاعِ.
و الشَّيْطانُ: من شاطَ يَشِيْطُ أي هَلَكَ، وَزْنُه فَعْلَانٌ، و يَدُلُّ علىٰ ذلك قراءةُ الحَسَنِ: و ما تَنَزَّلَتْ به الشَّيَاطُوْنُ [٥]، و قيل: هو فَيْعَالٌ من شَطَنَ أي بَعُدَ.
شطأ:
الشَّطْءُ [٦]: شَطْءُ الشَّجَرِ و النَّباتِ؛ و هو ما خَرَج من حَوْلِ الأصْلِ [٧]، الواحِدُ شَطْءٌ، و الجَميعُ أشْطَاءٌ. و أشْطَأَتِ الشَّجَرَةُ.
و شَطَّأْتُ الشَّيْءَ: أثْقَلْتُه.
و شَطَأْتُ القَوْمَ: رَكِبْتَهم بما لا يُحِبُّونَ.
و شَطَأْتُ المَرْأةَ شَطْأً: وَطِئْتَها.
[٣] كذا رُسِمَ الفعلُ في الأصول، و كأنه كالسهم إذ يغلو أي يرتفع و يجاوز المدىٰ.
[٤] في ك: و نشيط.
[٥] سورة الشعراء، آية رقم: ٢١٠، و القراءة المتداولة: (الشَّيٰاطِينُ).
[٦] في ك: الشطا.
[٧] في م: من حول الأصل الواحِد، ثم يأتي قوله: الواحدُ شطء الخ.