المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣٧٩ - شير
و إِنَّهُ لَحَسَنُ الصُّوْرَةِ و الشُّوْرَةِ. و هو شَيِّرٌ صَيِّرٌ. و كذلك الشَّورَةُ.
و الشُّوْرَةُ من الإِبل: السَّمِيْنَةُ التّامَّةُ، و جَمْعُها شُوَرٌ. و هي الكِرَامُ أيضاً.
و التَّشْوِيْرُ: التَّخْجِيْلُ، شَوَّرْتُ به و تَشَوَّرَ. و هو- أيضاً-: تَشْوِيْرُ الدابَّةِ تَنْظُرُ كَيْفَ مِشْوَارها أي سَيْرها. و الفاعِلُ: المُشَوِّرُ و الشّائرُ.
و المُشَاوِرُ: الذي يَنْظُرُ في مِشْوَارِ الدّابَّةِ.
و الشَّوْرُ و الشَّوَارُ و الشّارَةُ: الهَيْئةُ.
و شارَ الدابَّةَ و شَوَّرَها [٤٤]. و المَكَانُ الذي يُشَاوَرُ [٤٥] فيه الدّابَّةُ: مِشْوَارٌ.
و شارَ الزَّمانُ يَشُوْرُ [٤٦]: إذا اشْتَدَّ الفَرَسُ و رَفَعَ ذَنَبَه.
و اشْتَارَ كذا: أي اكْتَارَ.
و اشْتَارَ أمْرُه [٤٧]: تَبَيَّنَ و وَضَحَ.
و الشَّوْرُ و البَوْرُ- واحِدٌ-: و هُما التَّجْرِبَةُ.
و المَشَارَةُ: أوْتَارُ قِسِيِّ القُطْنِ و النَّدْفِ، الواحِدَةُ مِشْوَرٌ [٤٨].
و بَيْني و بَيْنَه شَوْرُ النَّبْلِ: أي مَدُّه.
شير [٤٩]:
يَوْمُ السَّبْتِ: يَوْمُ شِيَارٍ، و جَمْعُه شُيُرٌ- علىٰ صُيُدٍ-.
و الشِّيَرُ: الشَّجَرُ، الواحِدَةُ شِيَرَةٌ، و تَصْغِيْرُها شُيَيْرَةٌ و شِيَيْرَةٌ [٥٠].
[٤٤] في ك: و شوَّها.
[٤٥] ضُبط الفعل مبنياً للمعلوم في الأصول.
[٤٦] كذا في الأصول، و لم نجده في المعجمات.
[٤٧] و في اللسان و القاموس: استشار أمرُه.
[٤٨] و هو المِشْوَارُ في القاموس.
[٤٩] لم يرد هذا التركيب في العين، و لم ينبِّه المؤلف على ذلك. و ورد في تركيب (شار) في التهذيب، و في تركيب (شور) في الصحاح و التكملة، و أُفرد بتركيب خاص- كما في الأصل- في اللسان و القاموس.
[٥٠] في ك: شُبيرة و شِبيرة.