المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢٦٤ - نش
أي شَبَهٌ منه، و قيل: طَرِيْقَةٌ. و فيه شَنَاشِنُ [٥] من أبيه.
و الشَّنَاشِنُ: مِثْلُ السَّنَاسِنِ؛ و هي العِظَامُ.
و الشَّنُوْنُ: المَهْزُوْلُ من الدَّوابِّ، و قيل: السَّمِيْنُ، و قيل: لَيْسَ بسَمِينٍ و لا مَهْزُوْلٍ.
و الذِّئْبُ الشَّنُوْنُ: الجائعُ.
و الشُّنَانُ: الماءُ البارِدُ.
و شُنَانُ المِسْكِ: ماؤه.
و قَوْسٌ شَنَّةٌ: و هي التي أُطِيْلَ عليها الرَّمْيُ حَتّىٰ قَدُمَتْ. و قيل: هي السَّرِيْعَةُ السِّهَامِ يَشُنُّ الرامي نَبْلَها شَنّاً أي يَنْضَحُه.
و شَوَانُّ الوادي: حَوَافِشُه، الواحِدَةُ شانَّةٌ.
و في الجَبِيْنِ شانّانِ: و هما عِرْقَانِ يَنْحَدِرَانِ من الرَّأْسِ إلى الحاجِبَيْنِ.
و يُقال للأُشْنَانِ: شُنَانٌ- بحَذْفِ الألِفِ-.
نش:
النَّشُّ: نَشِيْشُ الماءِ و الخَمْرِ إذا غَلىٰ.
و نَشَّ الغَدِيْرُ: أخَذَ ماؤه في النَّضْبِ. و سَبِخَةٌ نَشّاشَةٌ.
و في مَثَلٍ [٦]:
«نِشْنِشَةٌ أعْرِفُها من أخْزَمِ»
علىٰ القَلْبِ.
و النَّشُّ: وَزْنُ نَوَاةٍ من ذَهَبٍ في الحَدِيثِ [٧].
و انْتَشَّتِ [٨] الشَّجَرَةُ [٩] انْتِشَاشاً: و هو أنْ يَطُولَ حَتّىٰ يَسْتَمْكِنَ منه الظِّبَاءُ و البَهْمُ.
[٥] في م: و قيل شناشن.
[٦] ورد بنصِّ: (نشنشة من أخشن) في غريب أبي عبيد: ٣/ ٢٤٠ و الفائق: ٣/ ٤٢٩ و سمَّياه حديثاً، و أشير إلى نصِّ الأصل في مجمع الأمثال: ١/ ٣٧٥.
[٧] في م: و في الحديث. و قد ورد الحديث في غريب أبي عبيد: ٢/ ١٨٩ و التهذيب و الفائق:
٣/ ٤٢٨ و اللسان و التاج.
[٨] كذا ضُبط الفعل في الأصول، و قال في التكملة: و الصواب أنْتَشَتْ، و كالتكملة في القاموس.
[٩] في الأصول: الشجر، و ما أثبتناه من القاموس و قد رواه عن ابن عباد.