المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ١٨٦ - جنى
الجيم و النون
(و. ا. ي)
جنى:
جَنىٰ الرَّجُلُ جِنَايَةً. و تَجَنّىٰ عَلَيَّ ذَنْباً: إذا نَسَبَه إليه و لَعَلَّه بَرِيْءٌ. و جَمْعُ الجاني: أجْنَاء، و في المَثَلِ [١]: «أجْنَاؤها أبْناؤها» مَعْناه: هادِمُوها بانُوْها، و له حَدِيثٌ. و في المَثَل [٢]- أيضاً- في البَعْثِ علىٰ تَخَيُّرِ ذَوي الصَّلاح: «ما كَفىٰ حَرْباً جانِيها» [٣].
و الجَنىٰ: الرُّطَبُ و العَسَلُ، و كُلُّ ثَمَرَةٍ تُجْتَنىٰ، و الاجْتِنَاءُ: القَطْفُ.
و يقولونَ [٤]:
هذا جَنَايَ و خِيَارُه فيه [٥]
[١] ورد بنصِّ الأصل في أمثال أبي عبيد: ٣٠٢ و التهذيب و الصحاح و مجمع الأمثال: ١/ ١٧٤ و التاج، و بنصِّ: (ابناؤها أجناؤها) في المحكم و اللسان.
[٢] ورد في أمثال أبي عبيد: ١٥٤ و مجمع الأمثال: ٢/ ٢٣٣.
[٣] في ك: جانبها.
[٤] هذا القول مَثَلٌ معروف.
[٥] ورد هذا المشطور- بلا عزو- و معه مشطور آخر في العين و أمثال أبي عبيد: ١٧٤ و التهذيب. و ورد المشطور بمفرده في اللسان و التاج بلا عزوٍ أيضاً، و عُزِي لعمرو بن عدي في مجمع الأمثال:
٢/ ٣٦١.