المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ١٣٩ - شجو
الجيم و الشين
(و. ا. ي)
شجو:
الشَّجْوُ: الهَمُّ، شَجَاه يَشْجُوهُ شَجْواً؛ فهو شَجٍ و شَجِيٌّ و مَشْجُوٌّ. و في المَثَلِ [١]: «وَيْلٌ للشَّجِيْ من الخَلِيِّ»، و بَعْضُهم يُشَدِّدُ ياءَ الشَّجِيِّ يَجْعَلُه فَعِيْلًا من مَفْعُولٍ. و أشْجَاني الهَمُّ. و بَكَىٰ فلانٌ شَجْوَه.
و الشَّجىٰ [٢]- مَقْصُوْرٌ-: ما نَشِبَ في الحَلْقِ [٣] من غُصَّةِ هَمٍّ أو نَحْوِه، شَجِيَ بكَذا يَشْجىٰ به شَجىً شَدِيداً. و أشْجَاه الشَّيْءُ: إذا جَعَلَه يَشْجىٰ به.
و مَفَازَةٌ شَجْوَاءُ: صَعْبَةُ المَسْلَكِ مَهْمَهٌ.
و الشَّجَوْجىٰ من الرِّجالِ: الطَّويلُ الرِّجْلَيْنِ القَصِيْرُ الظَّهْرِ.
و يُقال للعَقْعَقِ: شَجَوْجىٰ، و الأُنْثَىٰ: شَجَوْجاةٌ [٤].
[١] ورد المثل بنصِّ الأصل في العين و التهذيب و الصحاح و المحكم و مجمع الأمثال: ٢/ ٣٣٠ و المستقصى: ٢/ ٣٣٨ و الأساس و اللسان و التاج، و ورد بنصِّ: (ما يلقىٰ الشجي من الخليِّ) في أمثال أبي عبيد: ٢٨٠ و المستقصى و مجمع الأمثال: ٢/ ٢٢٧.
[٢] رُسِمت الكلمة في معظم المعجمات: (الشَّجا).
[٣] في ك: في الخلق.
[٤] في ك: شجوجاء.