المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢٦٣ - شن
الشين و النون
شن:
الشَّنُّ: السِّقَاءُ البالي.
و الشَّنِيْنُ [١]: قَطَرَانُ الماءِ من الشَّنَّةِ.
و
في حَدِيثِ ابنِ مَسْعُودٍ [٢] و ذَكَرَ القُرْآنَ فقال: «لا يَتْفَهُ و لا يَتَشَانُّ»
أي لا يُخْلِقُ كالشَّنِّ، و قيل: لا يَمْتَزِجُ بالباطلِ.
و التَّشَانُّ: الامْتِزَاجُ. و الشَّنانَةُ: اللَّبَنُ المَذِيْقُ بالماء.
و التَّشَنُّنُ: التَّشَنُّجُ في الجِلْدِ عِنْدَ الهَرَمِ.
و الإِشْنَانُ: في الغَارَةِ، أشَنُّوا الخَيْلَ غارَةً: أي أبَثُّوا.
و شَنُّ: حَيٌّ من عَبْدِ القَيْسِ. و مَثَلٌ [٣]: «وافَقَ شَنُّ طَبَقَه».
و شِنْشِنَةُ الرَّجُلِ: غَرِيْزَتُه. و مَثَلٌ:
شِنْشِنَةٌ أعْرِفُها من أخْزَمِ [٤]
[١] في ك: و الشين.
[٢] ورد في غريب أبي عبيد: ٤/ ٥٥ و التهذيب و المقاييس و الأساس و الفائق: ١/ ١٥٢ و اللسان و التاج.
[٣] ورد في العين و أمثال أبي عبيد: ١٧٧ و التهذيب و الصحاح و المحكم و مجمع الأمثال: ٢/ ٣٢١ و اللسان و التاج.
[٤] هذا المثل مشطور من الرجز، و هو لأبي أخزم الطائي. و قد ورد في أمثال أبي عبيد: ١٤٤ و التهذيب و المقاييس و الصحاح و المحكم و الأساس و مجمع الأمثال: ١/ ٣٧٥ و اللسان و التاج.