المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣٨١ - شول
أشل:
الأَشْلُ: من الذَّرْعِ، كَذا و كَذا أشْلًا: أي ذَرْعاً و حَبْلًا.
شول:
الشَّوْلُ: الإِبِلُ إذا شَوَّلَتْ فَلَزِقَتْ بُطُونُها بظُهُورِها.
و شالَتِ النّاقَةُ بذَنَبِها: إذا رَفَعَتْهُ، الواحِدَةُ شائلٌ. و التي [٥] قَلَّ لَبَنُها، و هي الشُّوَّلُ. و شَوَّلَتِ الإِبِلُ: ارْتَفَعَ لَبَنُها.
و كُلُّ ما ارْتَفَعَ فهو شائلٌ. و منه شالَ المِيْزَانُ: إذا ارْتَفَعَتْ إحْدىٰ كِفَّتَيْه.
و العَقْرَبُ شائلةٌ بذَنَبِها. و شَوْلَةُ العَقْرَبِ: ما يَشُولُ من ذَنَبِها، و به سُمِّيَتِ الشَّوْلَةُ للنَّجْمِ، و قال ساجِعُهم: إذا طَلَعَ الشَّوْلَه؛ أعْجَلَتِ الشَّيْخَ البَوْلَه؛ و اشْتَدَّ علىٰ العِيَالِ العَوْلَه.
و شَوْلَةُ: اسْمُ أمَةٍ رَعْنَاءَ لِعَدْوَانَ مُتَنَصِّحَةٍ. و في المَثَل [٦]: «أنْتَ شَوْلَةُ الناصِحَةُ».
و الشَّوْلُ: جَمْعُ شائِلَةِ الذَّنَبِ.
و الاشْتِيَالُ: مِثْلُ الاكْتِيَارِ.
و شَوَّلَتِ الإِبِلُ: قَلَّتْ ألْبَانُها و كادَتْ تَضْبَعُ.
و شَوّالٌ: بمعنىٰ المُشْتَالِ. و سُمِّيَ شَوّالٌ- اسْمُ شَهْرٍ- لأنَّه وافَقَ الوَقْتَ الذي تَشُوْلُ فيه الإِبِلُ.
و الشَّوْلُ: ثُلُثُ القِرْبَةِ و نَحْوه من الماءِ. و شَوَّلَ الغَرْبُ: قَلَّ ماؤه.
و اشْتَالَ فلانٌ لفلانٍ: أي تَعَرَّض له و سَبَّه.
و تَشَاوَل القَوْمُ تَشَاوُلًا: تَنَاوَلَ بَعْضُهم بَعْضاً عِنْدَ القِتَال.
و التَّشْوِيْلُ: أنْ يَرْتَخِيَ [٧] ذَكَرُ الرَّجُلِ عِنْدَ مُحَاوَلَةِ الجِمَاعِ فلا يَشْتَدّ مَتْنُه.
[٥] في الأصول: الواحدة شائل للتي. و لعل الصواب ما أثبتناه.
[٦] ورد في التهذيب و الصحاح و المستقصى: ١/ ٣٩١ و اللسان و القاموس. و بنصِّ: (أنصَحُ من شولة) في مجمع الأمثال: ٢/ ٣١٨.
[٧] في م: أن يسترخي.