المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٤٠ - درج
و قيل في قَوْلِ ابنِ أحْمَرَ:
و جَرَادَتانِ تُغَنِّيَانِهِم [٢٣]
إنَّهما قَيْنَتَانِ.
ردج:
الرَّدَجُ: ما يَخْرُجُ من بَطْنِ السَّخْلَةِ أوَّلَ ما تُوْضَعُ [٢٤]. و أدِيْمٌ أسْوَدُ، و جَمْعُه أرْدَاجٌ، و هو نَحْوُ الأَرَنْدَجِ [٢٥].
و تَرَدَّجَتِ الأُمُّ [٢٦] علىٰ وَلَدِها: أي أشْبَلَتْ و رَئمَتْ.
و رَدَجَ رَدَجاناً: في العَدْوِ.
درج:
الدَّرَجُ: جَمَاعَةُ عَتَبِ الدَّرَجَةِ، و يُقال: دُرْجَةٌ- أيضاً- و دُرُجَّةٌ [٢٧].
و الدَّرَجَةُ: الرِّفْعَةُ في المَنْزِلةِ.
و كُلُّ بُرْجٍ من بُرُوْجِ السَّماءِ: ثَلاثُونَ دَرَجَةً.
و الدَّرَجَانُ: مِشْيَةُ الشَّيْخِ و الصَّبِيِّ، دَرَجَ يَدْرُجُ دَرْجاً. و في المَثَلِ [٢٨]:
«أكْذَبُ مَنْ دَبَّ و دَرَجَ».
و الدَّرّاجُ: النَّمّامُ يَدْرُجُ بين القَوْمِ بالنَّمِيْمَةِ.
و الدَّرّاجَةُ [٢١٦/ أ]: ما يَتَعَلَّمُ عليه الصَّبيُّ المَشْيَ.
و يُقال للقُنْفُذِ: دَرّاجٌ، و الأُنْثَىٰ دَرّاجَةٌ.
[٢٣] ورد صدر البيت في شعر عمرو بن أحمر: ٩٢، و عجزه فيه:
و عليهما الياقوتُ و الشَّذْرُ
. (٢٤) في الأصل و ك: يوضع، و ما أثبتناه من م.
[٢٥] في ك: نحو الأردج.
[٢٦] في الأصول: «و تَرْدَجَتِ الأمرُ»، و في هامش الأصل كتب ناسخه: «لعله الأم»، و لم نجد هذه الفقرة في المعجمات، و لعلَّ الصواب ما أثبتناه.
[٢٧] هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، و نصَّ على فتح الراء في القاموس.
[٢٨] ورد في التهذيب و الصحاح و المحكم و المستقصى: ١/ ٢٩٢ و مجمع الأمثال: ٢/ ١١٤ و اللسان و التاج.