المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ١٣٠ - نجب
و المَجْنَبُ: الخَيْرُ الكَثِيرُ، إِنَّ عِنْدَه لَشَرّاً مَجْنَباً و خَيْراً مَجْنَباً.
و الجَنِيْبَةُ: صُوْفُ الشاةِ الثَّنِيَّةِ؛ و هي بَعْدَ العَقِيْقَةِ. و هي العَلِيْقَةُ- أيضاً- للبَعِيرِ الذي يُعَلِّقُه الرَّجُلُ مَعَ إبِلِ أصْحَابِ المِيْرَةِ، و هي الجَنَائبُ و العَلَائقُ.
و تُرَابُ المَعْدِنِ. و النَّظِيْرُ [٤٠]، يُقال: لا نَظِيْرَ له و لا جَنِيْبَةَ. و الدّابَّةُ تُجْنَبُ.
و التابعُ. و القَرِيْنُ.
و الجَنِيْبُ: ضَرْبٌ من التَّمْرِ الكَثِيرِ المَكْبُوسِ.
و التَّجْنِيْبُ: صُدُوْدُكَ عن الرَّجُلِ، أعْرَضَ عَنّي مُجَنِّباً. و هو- أيضاً-:
ذَهَابُ ألْبَانِ الإِبلِ، جَنَّبَتِ الإِبلُ [٤١] تَجْنِيْباً. و جَنَّبَ بَنُو فلانٍ فَهُمْ مُجَنِّبُونَ و جِنَابٌ: إذا لم يَكُنْ في إبلهم لَبَنٌ، و هو عامُ تَجْنِيْبٍ.
و جَنَّبَ النَّخْلُ: إذا لم يَحْمِلْ.
و المِجْنَبُ: التُّرْسُ.
و المُجَنَّبُ من الشَّرَابِ: الذي يَبِيتُ لَيْلَتَه في الباطِيَةِ، و قيل: هو الذي اجْتُنِبَ فلم يُشْرَبْ، و قيل: أُبْرِزَ للجَنُوْبِ لِتُصَفِّيَهُ [٤٢]. و هو- أيضا-: الطَّعَامُ القَفْرُ الذي لا أُدْمَ فيه.
و الجِنَابَانِ: بِنَاءانِ يُبْنَيَانِ مُتَحَاذِيَيْنِ [٤٣].
و الجِنَابُ: سِمَةٌ كالكِشَاحِ، جَمَلٌ مَجْنُوبٌ و إبِلٌ مُجَنَّبَةٌ.
و السِّمَاكُ الجَأْنَبُ: هو الأعْزَلُ- مَهْمُوزٌ-.
نجب:
النَّجَبُ: قِشْرُ العُلّقِ [٤٤] و العُلّبِ [٤٥] و الطَّلْحِ، و نَجَبُ العُرُوْقِ، و القِطْعَةُ
[٤٠] في الأصول: النطير (بالطاء المهملة)، و لعل الصواب ما أثبتناه، و بمعناه في الأساس.
[٤١] سقطت جملة (جنبت الابل) من ك.
[٤٢] في ك: لتصفنه.
[٤٣] في ك: و الجنابان بنان متحاذيين.
[٤٤] كذا في الأصول، و لم نجد العلق في المعجمات، و ربما كان المراد العُلَق جمع عُلْقَةٍ و هو شجر يبقىٰ في الشتاء تتبلَّغ به الابل حتى تدرك الربيع، أو انَّه تصحيف العُلّاقِ و هو نبت أو شجر.
[٤٥] كذا في الأصول، و لعلَّه تصحيف العُلَّف. و في العين: النَّجَبُ قُشُور الشجر الغُلْب.