المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢٦٨ - فش
و يقولونَ [٧]: «فَشَاشِ فُشِّيْهِ من اسْتِهِ إلى فيه» للرَّجُلِ إذا غَضِبَ فلم يَقْدِرْ عَلىٰ تَغْيِيرٍ.
و الفَشُّ: الفُسَاءُ. و الجُشَاءُ، و امْرَأَةٌ فَشُوْشٌ. و الحَلَبُ أيضاً.
و ناقَةٌ فَشُوْشٌ: واسِعَةُ الإِحْلِيْلِ.
و الفِشَاشُ [٨]: الكِسَاءُ الغَلِيظُ الرِّخْوُ، و كذلك الفَشْفَاشُ [٩].
و فَشْفَشَ [١٠] فلانٌ امْرَأَتَه: نَكَحَها.
و ثَوْبٌ فَشْفَاشٌ [١١]: لم يُحْكَمْ عَمَلُه.
و الفَشَّةُ: كَوْكَبٌ كَبِيرَةٌ تَطْلُعُ من الشَّرْقِ.
و فَشِيْشَةُ: لَقَبٌ لِحَيٍّ من العَرَب.
و الفَشْفَاشُ: المُنْتَفِخُ [١٢] بالكَذِبِ المِكْثَارُ إذا رُدَّ عليه.
[٧] هذا القول مَثَلٌ، و قد ورد في المحكم و مجمع الأمثال: ٢/ ٢٤ و المستقصى: ٢/ ١٨٠ و اللسان و القاموس.
[٨] هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، و ضُبطت بتشديد الشين في اللسان و التاج.
[٩] و ضُبط في اللسان بكسر الفاء، و نصِّ على الكسر في التكملة.
[١٠] و في اللسان: فَشَّ.
[١١] في م: فَشَاشٌ.
[١٢] كذا في الأصول، و في المحكم و اللسان و التاج: يَتَنَفَّجُ.