المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣٧٦ - ريش
روش:
جَمَلٌ رَاشٌ: كَثِيرُ شَعَرِ الأُذُنِ، و ناقَةٌ راشَةٌ. و رَجُلٌ رَؤُوْشٌ: بهذا المعنىٰ.
و قد رَاشَه المَرَضُ [٢٧]: أي ضَعَّفه.
و بَعِيرٌ راشٌ: ضَعِيْفُ الصُّلْبِ. و رُمْحٌ راشٌ: كذلك.
ريش:
الرَّيْشُ: من قَوْلِكَ: رِشْتُ السَّهْمَ.
و رِشْتُ فلاناً: قَوَّيْتُ جَنَاحَه.
و ارْتَاشَ: حَسُنَتْ حالُه.
و الرِّيَاشُ: اللِّبَاسُ الحَسَنُ، و السِّتْرُ. و الرِّيْشُ: المالُ. و قد قُرِىءَ:
وَ رِيشاً وَ لِبٰاسُ التَّقْوىٰ [٢٨] و رِيَاشاً.
و رِشْتُه [٢٩] رِيْشاً: أعْطَيْته.
و تَرَيَّشَ: صارَ إلى مَعَاشٍ.
و الرّائشُ الذي لُعِنَ في [٣٠] الحَدِيثِ: هو الذي يَسْعىٰ بين الرّاشي و المُرْتَشي يَقْطَعُ ما بَيْنَهما، و سُمِّيَ بذلك لأنَّه يَرِيْشُ من مالِ الراشي.
و كُلُّ مَنْ أنَلْتَه خَيْراً فقد رِشْتَه.
و الرِّيْشُ: كِسْوَةُ الطائِر، الواحِدَةُ رِيْشَةٌ. و الرَّجُلُ إذا كانَ كثيرَ شَعرِ الأُذُنَيْنِ خاصَّةً، و رَجُلٌ أرْيَشُ ورَاشٌ و رُؤْشُوْشٌ.
و ناقَةٌ رَيَاشٌ: من الرَّيَشِ [٣١] و هو دُوْنَ الزَّبَبِ [٣٢]. و جَمَلٌ ذُو رَاشٍ: أي كَثيرُ شَعَرِ الوَجْهِ.
[٢٧] في م: المريض.
[٢٨] سورة الأعراف، آية رقم: ٢٦.
[٢٩] في م: و ريشه.
[٣٠] في الأصول: و في. و قد حذفنا حرف العطف لزيادته.
[٣١] في الأصول: و ناقة رَيّاش [أي بتشديد الياء] من الرِّيْش [بكسر الراء و سكون الياء]، و ما أثبتناه من اللسان و القاموس.
[٣٢] في الأصل و ك: الذَّنَب، و التصويب من م.