المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣٧٥ - ورش
أرش:
الأَرْشُ: دِيَةُ الجَراحَةِ.
و اءْتَرَشَ علينا فلانٌ: إذا أخَذَ الشّاةَ و اللَّبَنَ بمائه. و الأرْشُ: اسْمُ ذلك الشَّيْءِ. و أرْشَوْهُ إِرْشَاءً [٢٤]: باعُوْه ألْبَانَ إبِلهم بماءِ قَلِيْبِه.
و أُرِشَ فهو مَأْرُوْشٌ: طُلِبَ بأرْشِ الجراحَةِ.
و التَّأْرِيْشُ: التَّحْرِيْشُ.
و المَأْرُوْشُ: المَخْدُوْشُ، و قيل: المَخْلُوْقُ.
و الأرْشُ: الخَلْقُ؛ بمَنْزِلَةِ الطَّمْشِ.
و أرَشْتُه آرِشُه: أي أعْطَيْته.
و الأَرْشُ: أُرُوْشُ الرَّجُلِ في كُلِّ إِنَاءٍ و شَرَابٍ.
و أُرَيْشٌ و أُرَاشُ: جَدُّ اسْمَاعِيل بن إبْرَاهِيم- (عليهما السلام)-.
ورش:
الوَرَشَانُ: طائرٌ، و الواحِدَةُ وَرَشَانَةٌ.
و الوُرُوْشُ: شِدَّةُ الأكْلِ و الحِرْصِ عليه. و الوَارِشُ: الطُّفَيْليُّ، و قد وَرِشَ فلانٌ.
و وَرَشْتُ من الطَّعَام وَرْشاً: أي تَنَاوَلْت.
و وَرَشَ يَرِشُ: إذا طَمِعَ و أسَفَّ لِمَدَاقِّ الأُمُورِ.
و وَرَشَ عَلَيَّ في كَلامي: دَخَلَ عَلَيَّ فيه. و لا تَرِشْ عَلَيَّ.
و وَرَّشْتُ بَيْنَ القَوْمِ: بمعنىٰ أرَّشْت.
و وَرَشْتُ فلاناً بفلانٍ: أي أغْرَيْتَه به، و تَوَرَّشَ به، و المَصْدَرُ: الوَرَشُ [٢٥].
و الوَرِشَةُ: الخَفِيْفَةُ السَّيْرِ، و تُجْمَعُ [٢٦] وَرِشَاتٍ.
و الوَرَشُ: وَجَعٌ.
[٢٤] كذا في الأصل، و في م و ك: و أرْشَوْه ارْشاً، و في التكملة: و أرَشُوْه أرْشاً؛ و أظنه الصواب.
[٢٥] كذا الضبط في الأصول، و يقتضي أن يكون (الوَرْش) أو (الوُرُوْش).
[٢٦] لم يُنْقَط حرف المضارعة في الأصل و م، و في ك: و يجمع، و السياق يقتضي ما أثبتنا.