المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣٢٤ - فرش
و أفْرَشَ المَكانُ إفْرَاشاً: صارَ فَرَاشُه كثيراً.
و الفَرِيْشُ من الخَيْل: التي أتىٰ عليها مُذْ يَوْمَ وَضَعَتْ سَبْعَةُ أيّامٍ و بَلَغَتْ أنْ يَضْرِبَها الفَحْلُ.
و جارِيَةٌ فَرِيْشٌ: قد افْتَرَشَها الرَّجُلُ.
و المَفَارِشُ: النِّسَاءُ؛ في قَوْلِ أبي كَبِيْرٍ [٢٦]:
و لا هُلْكِ المَفَارِشِ عُزَّلِ [٢٧]
أي لَيْسَتْ أُمَّهَاتُهم بِفَوَاجِرَ.
و أفْرَشَتِ الفَرَسُ؛ فهي فَرِيْشٌ.
و أفْرَشَ الشَّجَرُ: إذا أغْصَنَ.
و الفَرْشُ من الشَّجَرِ و الحَطَبِ: الدِّقُّ الصِّغَارُ. و من النَّعَمِ: التي لا تَصْلُحُ إلّا للذَّبْحِ.
و ضَرَبْتُه فما أفْرَشْتُ عنه: أي أقْلَعْتُ.
و أفْرَشَ الرَّجُلُ: فَرَشَ شَيْئاً عِنْدَه في يَدِه.
و أفْرَشَ فلانٌ فلاناً: اغْتَابَه و أسَاءَ الثَّنَاءَ عليه و شَتَمَه؛ إفْراشاً، و يقولون:
لَأَفْرُشَنَّ في مَظْلَمَتِكَ: أي لَأُبْدِيَنَّ عَيْبَكَ.
و فلانٌ مُتَفَرِّشٌ [٢٨] للنّاسِ: أي يَفْرُشُ لهم نَفْسَه بِرَأْيِهِم [٢٩].
و الفَرْشُ: مَنَابِتُ العُرْفُطِ. و هو من الأرْضِ: ما اطْمَأَنَّ منها و هو بَيْنَ الوادي و الشَّعْبِ، و جَمْعُه فُرُوْشٌ.
و الفَرْشُ من الطُّرُقِ: ما لَمْ يَسْلُكْهُ النّاسُ كَثِيراً.
[٢٦] في الأصول: قول كُثيِّر، و هو وهم، و التصويب من الأساس و اللسان و التاج.
[٢٧] ورد البيت في ديوان الهذليين: ٢/ ٩٠- شعر أبي كبير الهذلي- و نصُّه بتمامِه فيه:
سجراء نفسي غير جمع أُشابةٍ * * *حُشُداً و لا هُلِك المفارش عزَّلِ
[٢٨] في الأصل و ك: مفترش، و المُثْبَت من م و التهذيب و الأساس و اللسان و التاج.
[٢٩] و في الأساس: بِرّاً بهم.