المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ١٨٨ - نجو
نجو:
نَجَا الإِنسانُ يَنْجُو نَجَاةً؛ و في السُّرْعَةِ: نَجَاءً [١١]، و نَجَا فهو ناجٍ. و ناقَةٌ ناجِيَةٌ: سَرِيْعَةٌ، و نَجَاةٌ أيضاً.
و النِّجَاءَكَ النَّجَاءَكَ [١٢]: أي النَّجَا النَّجَا. و يقولون في الدُّعاءِ عليكَ: لا نَجّاكَ اللّهُ بِنَجَايَتِه.
و النَّجْوُ: الاسْتِنْكاهُ، نَجَوْتُ فلاناً. و السَّحَابُ أوَّلَ ما يَنْشَأُ؛ و الجَميعُ النِّجَاءُ، و قيل: هو السَّحابُ الذي هَرَاقَ ماءَه، و جَمْعُه نُجُوٌّ أيضاً. و ما خَرَجَ من البَطْنِ من رِيْحٍ و غيرِها، و الاسْتِنْجَاءُ مِثْلُه؛ و هو التَّنَظُّفُ بمَدَرٍ أو ماءٍ. و اسْتِطْلاقُ البَطْنِ، نَجَا يَنْجُو نَجْواً، و
في الحَدِيثِ [١٣]: «اللَّحْمُ أقَلُّ الطَّعَامِ نَجْواً»
، و نَجَا [١٤] الرَّجُلُ و أنْجَا [١٥].
و النَّجْوَىٰ و الانْتِجَاءُ و النَّجْوُ: كَلَامُ اثْنَيْنِ. و فلانٌ نَجِيُّ فلانٍ: أي يُنَاجِيه، و قَوْمٌ أنْجِيَةٌ. و نَجَا فلانٌ نَفْسَه يَنْجُوها نَجْواً: إذا ناجَها.
و النَّجَاةُ و النَّجْوَةُ من الأرْضِ: التي لا يَعْلُوها السَّيْلُ.
و النَّجَاةُ: مِثْلُ الجَنَاةِ و ما تَجْتَنِيه.
و النَّجْوُ: ما ارْتَفَعَ من الوادي، و الجميع النَّجَاءُ.
و المَنْجَاةُ: مِثْلُ النَّجْوَةِ، و الجَميع المَنَاجي، و منه قَوْلُ مُعَفَّرِ [١٦] بنِ حِمَارٍ:
وائلي بي إلى قَفْلَةٍ فإنَّها لا تَنْبُتُ إلّا بمَنْجَاةٍ من السَّيْلِ.
[١١] في ك: نجاً.
[١٢] سقطت كلمة (النجاءك) الثانية من ك.
[١٣] سُمِّي هذا الحديث قولًا في التهذيب و اللسان و التاج.
[١٤] في ك: و نجاه.
[١٥] كذا رُسِمت الكلمة في الأصول.
[١٦] كذا في الأصول، و هو (مُعَقِّر) في الأساس.