المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ١٧٣ - وجر
و الجَوّارُ: الأكّارُ الذي يَعْمَلُ في كَرْمِكَ.
و الجارُ: الذي جاوَرَكَ في المَسْكَنِ. و الذي اسْتَجَارَكَ في الذِّمَّةِ تُجِيْرُه و تَمْنَعُه. و الجِوَارُ: المُجَاوَرَةُ. و الجُوَارُ: مَصْدَرٌ. و الجَميعُ الأجْوَارُ. و الجِيْرَةُ و الجِيْرَانُ: جَمَاعَةُ كُلِّ ذلك. و جارَ الرَّجُلُ: اسْتَجَارَ، قال عَوْفٌ [٢٠]:
و الجارُ مُمْتَنِعٌ حَيْثُ جارا [٢١]
أي حَيْثُ اسْتَجَارَ.
و يُقال للاسْتِ: جَارَةُ الجارِ. و الجارُ: الحِرُ.
و سَيْلٌ جِوَرٌّ: و هو الجُحَافُ لا يُرَدُّ عن أدْرَاجِه.
و إِبلٌ جِوَرٌّ: كَثِيرٌ شَدِيدٌ.
و ماءٌ جَوَارٌ- علىٰ وَزْنِ نَوَارٍ-: أي كَثِيرٌ لا يُدْرَكُ قَعْرُه.
و غَرْبٌ جِوَرٌّ: أي عَظِيمٌ. و قِرْبَةٌ جائرَةٌ: ضَخْمَةٌ.
و طَعَنَه فَجَوَّرَه: أي صَرَعَه.
و تَرَكْتُه مُتَجَوِّراً علىٰ فِرَاشِه: أي ساقِطاً مُضْطَجِعاً.
و جَوَّرَ الرَّجُلُ مَتَاعَه: أي رَمىٰ بَعْضَه علىٰ بعضٍ.
وجر:
الوَجْرُ: أن يُوْجَرَ ماءٌ أو دَوَاءٌ في حَلْقِ [٢٢] الصَّبِيِّ. و هو الوَجُوْرُ و الوُجُوْرُ.
و المِيْجَرَةُ: شِبْهُ مُسْعُطٍ يُوْجَرُ به الدَّوَاءُ في الحَلْقِ [٢٣]. و تَوَجَّرْتُ الدَّوَاءَ: ابْتَلَعْتَه شَيْئاً بَعْدَ شَيْءٍ. و وَجَرْتُه الوَجُوْرَ و أوْجَرْتُه- باللُّغَتَيْنِ-.
و أوْجَرْتُه الرُّمْحَ: إذا طَعَنْتَه في صَدْرِه.
و الوَجَرُ: خَوْفٌ و غُصَّةٌ في الجَوْفِ.
[٢٠] هو عوف بن عطية الرِّبابي.
[٢١] من مفضليَّة لعوف في المفضليات: ٤١٣، و الرواية مختلفة، و البيت بتمامه فيها بهذا النص:
و أمنعُ جاري من المجحفا * * *تِ و الجارُ ممتنع حيث صارا
[٢٢] في ك: خلق.
[٢٣] في ك: الخلق.