المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ١٧٢ - جور
و أجَرَه: إذا ضَرَبه فانْتَفَخَ مَوْضِعُ ضَرْبَتِه.
و الآجُرُّ [١٣]: مَعْرُوْفٌ، و يُخَفَّفُ الراءُ، و تَصْغِيرُه أُوَيْجِرَةٌ، و آجُوْرَةٌ واحِدَةٌ، و آجُوْرٌ جَمْعٌ، و يُقال له: الإِجْرَوْنُ [١٤] أيضاً.
و يُقال لأُمِّ اسْمَاعِيْلَ: آجَرُ و هاجَرُ.
جأر:
جَأَرَتِ البَقَرَةُ تَجْأَرُ جُؤاراً: و هو رَفْعُ صَوْتِها.
و جَأَرَ القَوْمُ إلى اللّهِ عَزَّ وَ جَلَّ جُؤاراً، من قَوْلِه: « «فَإِلَيْهِ تَجْئَرُونَ [١٥].
و رَجُلٌ جَأّرٌ و امْرَأةٌ جَأّرَةٌ: أي ضَخْمٌ غَلِيظٌ. و هذا أَجْأَرُ من هذا.
و الجائرُ [١٦]: شِبْهُ حُمُوْضَةٍ في الحَلْقِ من أكْلِ دَسَمٍ أو سَمْنٍ.
و إذا طالَ نَبْتُ الأرْضِ و ارْتَفَعَ قيل: جَأرَتْ أرْضُ بَني [١٧] فلانٍ.
و الغَيْثُ الجُؤرُّ: هو [١٨] الذي يَطُولُ عنه النَّبْتُ. و نَبْتٌ جَأْرٌ و عُشْبٌ جَأْرٌ:
كَثِيرٌ.
و الجُؤارُ: قَيْءٌ و سُلَاحٌ يَأْخُذُ الإِنسانَ.
و الجَأَرُ: كالجَأَزِ و هو الغُصَّةُ في الصَّدْرِ، جَئرَ يَجْأَرُ جَأَراً.
جور:
الجَوْرُ: نَقِيْضُ العَدْلِ. و تَرْكُ القَصْدِ في السَّيْرِ، جارَ يَجُوْرُ جَوْراً. و قَوْمٌ جَارَةٌ و جَوَرَةٌ [١٩]: أي ظَلَمَةٌ.
[١٣] في الأصول: و الأَجْرُّ، و المُثَبت من المعجمات.
[١٤] و في التكملة و اللسان و القاموس: آجِرُون و آجُرُون.
[١٥] سورة النحل، آية رقم: ٥٣، و نصُّ الآية الكريمة: ثُمَّ إِذٰا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَإِلَيْهِ تَجْئَرُونَ، و في الأصول: ثم إليه تَجأرون.
[١٦] في ك: و الجائن.
[١٧] في م: بنو.
[١٨] في م: و هو.
[١٩] ضُبطت الكلمة في الأصول بسكون الواو، و ما أثبتناه من المعجمات.