المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ١٤٩ - جوز
زاج [٧]:
الزّاجُ: الشَّبُّ [٨] اليَمَانِيُّ؛ و هو من الأدْوِيَةِ.
و زَأَجْتُ بَيْنَ القَوْمِ وَ مَأَسْتُ: أي نَمَمْت نَمِيْمَةً. و كذلك إذا حَرَّشَ بينهم.
أزج [٩]:
يُقال: أزَجٌ و إِزَجَةٌ.
و الأَزِجُ: الأشِرُ البَطِرُ.
و أزِجَ الفَرَسُ يَأْزَجُ: أي أسْرَعَ. و هُوَ أزْوَجُ [١٠] الفَرَسِ: أي أشَدُّه سُرْعَةً و عَدْواً. و فَرَسٌ أزْوَجُ [١١].
جوز:
الجَوْزُ: مَعْرُوفٌ، الواحِدَةُ جَوْزَةٌ. و مَثَلٌ [١٢]: «أنَمُّ من جَوْزٍ» [١٣]، و يُجْمَعُ جَوْزَاتٍ.
و وَسَطُ كُلِّ شَيْءٍ: جَوْزُه [١٤]، و جَمْعُه أجْوَازٌ [١٥]. و نَعْجَةٌ جَوْزَاءُ: ابْيَضَّ وَسَطُها. و الجَوْزَاءُ: الوَسَطُ- علىٰ فَعْلَاءَ-.
و الجَوْزَاءُ: في السَّمَاءِ؛ سُمِّيَتْ تَشْبِيهاً بالتي [١٦] ابْيَضَّ وَسَطُها.
[٧] لم يرد هذا التركيب في العين، و قد ورد في داخل تركيب (زوج) في التهذيب و الصحاح و اللسان و القاموس و التاج.
[٨] في م: شب.
[٩] لم يرد هذا التركيب في العين. و ورد في التهذيب و الصحاح و المحكم و التكملة و اللسان و القاموس و التاج.
[١٠] كذا هو ضبط الأصول للكلمة.
[١١] هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، و ضُبطت بضمِّ الزاي و سكون الواو في التهذيب و التكملة و اللسان و التاج.
[١٢] ورد المثل في الأساس و مجمع الأمثال: ٢/ ٣١٨.
[١٣] في ك: جوزة.
[١٤] في م: زوجه.
[١٥] في ك: ازواج.
[١٦] في الأصول: بالذي، و الصواب ما أثبتناه.