فالجائز كقولك «زيد» جوابا لمن قال لك: «من قام؟» أو «من ضرب؟» فزيد في جواب الأول فاعل فعل محذوف، و في جواب الثاني نائب عن فاعل فعل محذوف، و إن شئت صرّحت بالفعلين فقلت «قام زيد» و «ضرب عمرو».

و الواجب ضابطه: أن يتأخر عنه فعل مفسّر له، و قد اجتمع المثالان في الآية الكريمة [١] ف (السَّماءُ) فاعل ب (انْشَقَّتِ) محذوفة، كالسماء في قوله تعالى: فَإِذَا انْشَقَّتِ السَّماءُ [الرحمن، ٣٧] إلا أن الفعل هنا مذكور، و «الأرض» نائب عن فاعل «مدّت» محذوفة، و كلّ من الفعلين يفسره الفعل المذكور، فلا يجوز أن يتلفّظ به؛ لأن المذكور عوض عن المحذوف، و هم لا يجمعون بين العوض و المعوّض عنه.

[الحكم الثالث: أن أحدهما لا يكون جملة، خلافا لقوم‌]

الحكم الثالث: أنهما لا يكونان جملة، هذا هو المذهب الصحيح، و زعم قوم أن ذلك جائز، و استدلّوا بقوله تعالى: ثُمَّ بَدا لَهُمْ مِنْ بَعْدِ ما رَأَوُا الْآياتِ لَيَسْجُنُنَّهُ‌ [يوسف، ٣٥]، وَ تَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنا بِهِمْ‌ [إبراهيم، ٤٥]، وَ إِذا قِيلَ لَهُمْ لا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ‌ [البقرة، ١١] فجعلوا جملة (لَيَسْجُنُنَّهُ) فاعلا ل (بدا) و جملة (كَيْفَ فَعَلْنا بِهِمْ) فاعلا ل (تَبَيَّنَ) و جملة (لا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ)* قائمة مقام فاعل (قيل)، و لا حجة لهم في ذلك: أما الآية الأولى فالفاعل فيها ضمير مستتر عائد: إمّا على مصدر الفعل، و التقدير: ثم بدا لهم بداء، كما تقول: «بدا لي رأي» و يؤيد ذلك أن إسناد «بدا» إلى البداء قد جاء مصرّحا به في قول الشاعر:

٧٦- لعلّك و الموعود حقّ لقاؤه‌

بدا لك في تلك القلوص بداء