(١٣) شرح البردة: ذكره السيوطي، و ربما كان هو شرح قصيدة «بانت سعاد» الآتي ذكره؛ لأن من العلماء من يسمّيها «البردة» بسبب أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم أجاز كعب ابن زهير قائلها ببردته.

(١٤) شرح شذور الذهب، المتقدم، طبع مرارا، و لنا عليه شرح، طبع مرارا، و هو هذا الذي نقدمه اليوم.

(١٥) شرح الشواهد الصغرى: ذكره السيوطي أيضا، و لا ندري: أهو كتاب الروضة السابق أم هو كتاب آخر؟

(١٦) شرح الشواهد الكبرى: ذكره السيوطي أيضا، و لا ندري حقيقة حاله.

(١٧) شرح قصيدة «بانت سعاد»: طبع مرارا.

(١٨) شرح القصيدة اللغزية، في المسائل النحوية: يوجد في مكتبة ليدن.

(١٩) شرح قطر الندى و بل الصدى: طبع مرارا، و لنا عليه شرح، طبع مرارا أيضا.

(٢٠) شرح اللمحة لأبي حيان: ذكره السيوطي.

(٢١) عمدة الطالب، في تحقيق صرف ابن الحاجب: ذكره السيوطي، و ذكر أنه في مجلدين.

(٢٢) فوح الشّذا، في مسألة كذا، و هو شرح لكتاب «الشذا، في مسألة كذا» تصنيف أبي حيّان: يوجد في ضمن كتاب «الأشباه و النظائر النحوية» للسيوطي.

(٢٣) قطر الندى و بلّ الصدى، طبع مرارا، و هو متن الشرح السابق ذكره، و لنا عليه شرح مطبوع.

(٢٤) القواعد الصغرى: ذكره السيوطي.

(٢٥) القواعد الكبرى: ذكره السيوطي.

(٢٦) مختصر الانتصاف من الكشاف، و هو اختصار لكتاب صنفه ابن المنير في الردّ على آراء المعتزلة التي ذكرها الزمخشري في تفسير الكشاف، و اسم كتاب‌