كل خميس وجمعة مع عائلاتنا إلى الوطن ، فما هو الحكم بالنسبة للعائلات ، القصر والإفطار أم التمام والصوم ؟
وإذا كان الحكم هو القصر والإفطار ، فهل يجب على العائلات قضاء السنوات الماضية من صوم وصلاة إذا صاموها وصلوها تماماً؟
الجواب : حكم العائلات أيضاً التمام والصيام في مقر عملكم ، وأما حكم العائلات في الطريق فهو القصر والإفطار ، نعم حكمكم فيه هو الجمع على الأحوط في مفروض السؤال .
السؤال ٤٢ : وإذا التحقنا ببرنامج تملّك البيوت بحيث يأخذ الشخص منا البيت ويدفع أقساطا شهرية ، ويحق له تملّك البيت بعد عشر سنوات مثلاً على أن يستمر في دفع الأقساط لمدة خمسة وعشرين سنة ثم يكون البيت ملكه حقيقة ، أما إذا لم يتمكن من الدفع فيعتبر ما دفعه إيجاراً ويسحب البيت منه ، فما حكم العائلات في هذه الحالة إذا استمرت في النزول إلى الوطن كل خميس وجمعة؟
الجواب : عرفت أن حكم العائلات في تلك المدينة التي هي مقر عملكم التمام والصيام سواء كنتم مالكين للبيوت أم لم تكونوا مالكين لها .
السؤال ٤٣ : بعد فرض الصورة واضحة يتضح لكم أن مدة السكن منقسمة إلى قسمين : قسم سكناه ونحن مستأجرون . وقسم سكناه بهذا النحو من الملك ، ومع ضم الفترتين لا إشكال في الصدق العرفي على الساكن أنه صاحب وطن ، ومع الاقتصار على الفترة الأخيرة ، فموضع خلاف بين أهل العرف في الصدق العرفي فما