الجواب : نعم يلزمه ذلك .
السؤال ٦٧: في صلاة الجماعة لابد اُن يقف المأموم خلف الإمام ، فهل حال السجود أيضاً لابد من تأخر محل سجود المأموم عن موقف الإمام ، أم يستطيع المأموم أن يسجد محاذياً للإمام غير متقدم على محل سجوده ؟
الجواب : يكفي تأخر محل قيام المأموم .
السؤال ٦٨: قلتم في توضيح المسائل " إذا هوى المأموم إلى الركوع قبل الإمام سهواً بحيث لو رجع لإدراك مقدارٍ من قراءة الإمام ، فإذا رجع ثم هوى إلى الركوع مع الإمام صحت صلاته ، وإذا لم يرجع عمداً بطلت صلاته ، فما هو الحكم فيما لو كان في القنوت أيجب الرجوع ؟ وما حكم صلاته إذا لم يرجع حتى أكمل الإمام القنوت وهوى الى الركوع ؟
الجواب : لمفروض السؤال حكم المسألة التي بعدها ، من لزوم الرجوع . ومع عدم الرجوع عمداً تصح صلاته لكنه يصبح منفرداً .
السؤال ٦٩: اٍ ذا كان المأموم يسمع همهمة الإمام في الصلاة الاخفاتية فهل يستحب له الاستماع إليه ام يأتي بالذكر والتسبيح ؟
الجواب : المأموم مخير بين كل واحد من هذين ،كما أنه مخير حال عدم سماع قراءة الإمام .
السؤال ٧٠: هناك أشخاص من أهل العلم يسكنون بجوار مسجد ليس في المحلة غيره ، ويرون أن إمام جماعته ليس بعادل ، أو لا يعلمون هل هو عادل أم لا ، فهل يجوز لهم الذهاب إلى ذلك المسجد والصلاة فيه فرادى ، ولا يخفى على سماحتكم بما في ذلك من أثر في نظر العوام ؟