ما زالت نعمة ولا نضارة عيش إلاّ بذنوب اجترحوا، إنّ الله ليس بظلاّم للعبيد، ولو أنّهم استقبلوا ذلك بالدعاء والإنابة لم تنزل، ولو أنهم إذا نزلت بهم النقم وزالت عنهم النعم فزعوا إلى الله عزّ وجلّ بصدق من نيّاتهم ولم يتمنّوا ولم يسرفوا لأصلح لهم كل فاسد ولردّ عليهم كل صالح[٢].

١٣٣٣/١٧ ـ قال علي (عليه السلام) : من لم يسأل الله من فضله افتقر[٣].

١٣٣٤/١٨ ـ عن علي (عليه السلام) ، عن النبي (صلى الله عليه وآله) : الدعاء مخُّ العبادة[٤].

١٣٣٥/١٩ ـ محمّد بن يعقوب، عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد بن خالد، عن أبيه، عن فضالة بن أيوب، عن السكوني، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام) :

قال النبي (صلى الله عليه وآله) : ألا أدلّكم على سلاح ينجيكم من أعدائكم ويدرّ أرزاقكم؟ قالوا: بلى، قال: تدعون ربكم بالليل والنهار، فإنّ سلاح المؤمن الدعاء[٥].

١٣٣٦/٢٠ ـ الحسين بن بسطام وأخوه عبد الله، عن محمّد بن خلف، عن الوشّاء، عن عبد الله بن سنان، عن أخيه، عن محمّد بن سنان، قال: قال جعفر بن محمّد (عليه السلام) : ما من أحد تخوّف البلاء فتقدّم فيه بالدعاء إلاّ صرف الله عنه ذلك البلاء، أما علمت أنّ أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : يا علي إنّ الدعاء يردّ البلاء

[١] إرشاد القلوب، باب الدعاء ١: ١٥٠.

[٢] البحار ٨١: ٢٠٣; الفصول المهمة للحر العاملي: ٩٨.

[٣] البحار ٩٣: ٣٠١; مكارم الأخلاق، باب فضل الدعاء: ٢٦٨.

[٤] عدّة الداعي: ٢٩; وسائل الشيعة ٤: ١٠٨٧.

[٥] الكافي ٢: ٤٦٨; وسائل الشيعة ٤: ١٠٩٥; ثواب الأعمال: ٢٦.