مسند الإمام علي (ع) - القبانجي، حسن - الصفحة ٥٨
٧٧٦/١٤ ـ أخرج البيهقي، عن علي (رضي الله عنه) قال: إذا حكم أحد الحكمين ولم يحكم الآخر، فليس حكمه بشيء حتّى يجتمعا[١].
{فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِن كُلِّ أمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَـؤُلاء شَهِيداً}[٢]
٧٧٧/١٥ ـ سعد بن عبد الله، عن المعلّى بن محمّد البصري، قال: حدّثنا أبو الفضل المدني، عن ابن مريم الأنصاري، عن المنهال بن عمرو، عن زيد بن حبش، عن أمير المؤمنين صلوات الله عليه، قال:
الأوصياء هم أصحاب الصراط وقوفاً عليه لا يدخل الجنّة إلاّ من عرفهم(عليهم السلام)عند أخذهم المواثيق عليهم، ووصفهم في كتابه فقال عزّ وجلّ: {يَعْرِفُونَ كُلاًّ بِسِيَماهُمْ}[٣] وهم الشهداء على أوليائهم، والنبي (صلى الله عليه وآله) الشهيد عليهم، أخذ لهم مواثيق العباد بالطاعة، وأخذ للنبي (صلى الله عليه وآله) الميثاق بالطاعة، فجرت نبوّته عليهم، وذلك قول الله عزّ وجلّ: {فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّة بِشَهِيد وَجِئْنَا بِكَ عَلى هؤُلاَءِ شَهِيداً}[٤].
{وَلاَ جُنُباً إِلاَّ عَابِرِي سَبِيل}[٥]
٧٧٨/١٦ ـ عن علي [ (عليه السلام) ] في قوله تعالى: {وَلاَ جُنُباً إِلاَّ عَابِرِي سَبِيل} قال: نزلت هذه الآية في المسافر، تصيبه الجنابة فيتيمّم ويصلّي، حتّى يجد الماء[٦].
[١] تفسير السيوطي ٢: ١٥٧.
[٢]ـ النساء: ٤١.
[٣]ـ الأعراف: ٤٦.
[٤] تفسير البرهان ١: ٣٦٩.
[٥]ـ النساء: ٤٣.
[٦] كنز العمال ٢: ٣٨٩ ح٤٣٣٢.