٧٦٨/٦ ـ أخرج ابن جرير، وابن أبي حاتم، من طريق علي (رضي الله عنه)، عن ابن عباس في قوله: {ثُمَّ يَتُوبُونَ مِنْ قَرِيب}قال: القريب ما بينه وبين أن ينظر إلى ملك الموت[٢].

{وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الاْنَ}[٣]

٧٦٩/٧ ـ أخرج أبو داود في ناسخه، وابن جرير، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، من طريق علي (رضي الله عنه)، عن ابن عباس في قوله: {وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ} الآية، قال: فأنزل الله بعد ذلك {إِنَّ اللهَ لاَ يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ}[٤] فحرّم الله المغفرة على من مات وهو كافر، وأرجأ أهل التوحيد إلى مشيئته فلم يؤيسهم من المغفرة[٥].

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهاً}[٦]

٧٧٠/٨ ـ أخرج ابن جرير، وابن أبي حاتم، من طريق علي (رضي الله عنه)، عن ابن عباس في هذه الآية، قال: كان الرجل إذا مات وترك جارية ألقى عليها حميمه ثوبه فمنعها من الناس، فإن كانت جميلة تزوّجها وإن كانت ذميمة حبسها حتّى تموت فيرثها، وهي قوله: {وَلاَ تَعْضُلُوهُنَّ} يعني لا تقهروهنّ {لَتَذْهَبُوا بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ}

[١]ـ النساء: ١٧.

[٢] تفسير السيوطي ٢: ١٣٠.

[٣]ـ النساء: ١٨.

[٤]ـ النساء: ٤٨، ١١٦.

[٥] تفسير السيوطي ٢: ١٣١.

[٦]ـ النساء: ١٩.