٧٤٨/٢١ ـ عن الشعبي، عن علي [ (عليه السلام) ] في قوله: {إِنَّ أَوَّلَ بَيْت وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكاً} قال: كانت البيوت قبله ولكنّه كان أوّل بيت وضع لعبادة الله[٢].

٧٤٩/٢٢ ـ عن علي (رضي الله عنه) أنّ رجلا قال له: أهو أوّل بيت؟ قال: لا، قد كان قبله بيوت، ولكنّه أوّل بيت وضع للناس مباركاً، فيه الهدى والرحمة والبركة[٣].

٧٥٠/٢٣ ـ عن علي (رضي الله عنه): هو أوّل بيت خصّ بالبركة، وبأنّ من دخله كان آمناً[٤].

{وَللهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا}[٥]

٧٥١/٢٤ ـ عن علي [ (عليه السلام) ] قال: لما نزلت هذه الآية {وَللهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا} قالوا: يا رسول الله أفي كلّ عام؟ فسكت، فقالوا: أفي كلّ عام؟ فسكت، ثمّ قالوا: أفي كلّ عام؟ قال: لا، ولو قلت: نعم لوجبت، فأنزل الله: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تُسُؤْكُمْ}[٦] إلى آخر الآية[٧].

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ}[٨]

٧٥٢/٢٥ ـ وكيع، حدّثنا سفيان بن مرّة الهمداني، عن عبد خير، قال: سألت عليّ

[١]ـ آل عمران: ٩٦.

[٢] كنز العمال ٢: ٣٧٨ ح٤٢٩٧.

[٣] تفسير الرازي ٨: ١٥٤.

[٤] تفسير الرازي ٨: ١٥٨.

[٥]ـ آل عمران: ٩٧.

[٦]ـ المائدة: ١٠١.

[٧]ـ كنز العمال ٢: ٣٩٩ ح٤٣٥٢.

[٨]ـ آل عمران: ١٠٢.