ابن أبي حامد المقري، ثنا إسحاق بن سليمان، ثنا جعفر الرازي، عن سليمان التيمي، عن لاحق بن حميد، عن قيس بن عباد، عن علي (رضي الله عنه) قال: نزلت {هذانِ خَصْمانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ} في الذين بارزوا يوم بدر: حمزة بن عبد المطلب، وعلي، وعبيدة ابن الحارث، وعتبة بن ربيعة، وشيبة بن ربيعة، والوليد بن عتبة، قال علي: وأنا أول من يجثو للخصومة على ركبتيه بين يدي الله يوم القيامة[١].

{وَلَوْلاَ دَفْعُ اللهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْض}[٢]

١٠٠٩/٤ ـ عن ثابت بن عوسجة الحضرمي، قال: حدّثني سبعة وعشرون من أصحاب علي، وعبد الله منهم، لاحق بن الأقمر، والمعيزار بن جرول، وعطية القرظي، أنّ علياً [ (عليه السلام) ] قال: إنّما اُنزلت هذه الآية في أصحاب محمّد (صلى الله عليه وسلم) {وَلَوْلاَ دَفْعُ اللهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْض} ولولا دفاع الله الناس بعضهم ببعض بأصحاب محمّد عن التابعين لهدّمت صوامع وبيع[٣].

{وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُول وَلاَ نَبِيٍّ إِلاّ إِذا تَمَنّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ}[٤]

١٠١٠/٥ ـ عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: فذكر عزّ ذكره لنبيّه ما يحدثه عدوّه في كتابه من بعده بقوله: {وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُول وَلاَ نَبِيٍّ إِلاّ إِذا تَمَنّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنْسَخُ اللهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَآنُ ثُمَّ يُحْكِمُ آيَاتِهِ} يعني أنّه ما من نبيّ يتمنّى مفارقة ما يعانيه من نفاق قومه وعقوقهم والإنتقال عنهم إلى دار الإقامة،

[١] مستدرك الحاكم ٢: ٣٨٦; كنز العمال ٢: ٤٧٢ ح٤٥٣٢.

[٢]ـ الحج: ٤٠.

[٣] كنز العمال ٢: ٤٧٢ ح٤٥٣٠.

[٤]ـ الحج: ٥٢.