همه بهتر حل کرده بود ، اگر دانش امروز به او اجازه می‌داد که صفات ارثی‌ و صفات اکتسابی به ارث برده بشود ، و داروین هم تا حدی با " انتخاب‌ طبیعی " توضیح داده بود ، اگر بطلان آن ثابت نمی‌شد ، و " موتاسیونیسم‌ " هم ملاحظه می‌کنید که با چه منطق ضعیف و ناقص و نارسایی شبیه به پرت‌ و پلا می‌خواهد این مسأله را حل کند ، به طوری که روویر طبیب مشهور فرانسوی که متخصص در تشریح تطبیقی است ، در این مورد در کتابی به نام‌ " حیات و غائیت " می‌گوید : " تصور اینکه این جهشها بدون اینکه در جهت معینی صورت گرفته باشد نتیجه‌اش هماهنگی غیرقابل انکار عالم‌ موجودات زنده باشد ، مطلبی دور از حقیقت است " . این سخن روویر در نقد موتاسیون است که می‌گوید این جهشها بدون هدف و علت خاص و بدون‌ ارتباط با محیط در جانوران ایجاد می‌شود . این مطالبی که به عرض آقایان رساندیم ، مطالبی صرفا علمی بود که‌ هیچکدام از علمای طبیعی دنیا در مورد آن اختلاف ندارند و به عقاید فردی و مسلکها و مرامها و عقاید شخصی یا مذهبی مطلقا ارتباطی ندارد . مبحث منشأ حیات یا هدفداری حیات و خلقت انسان و نظریه مذهب نسبت به خلقت‌ انسان ، مبحثی است که جداگانه باید در مورد آن در جلسات دیگر صحبت‌ بشود . دکتر محمود بهزاد استاد علم تکامل است و در این قسمت مطالعات و تألیفات بسیار زیادی دارد و به این جهت نوشته‌هایش هم بسیار واضح و مفهوم و عالی است ، کنفرانسهای متعددی هم داده است . من از لابه لای‌ کلامش احساس می‌کنم آدم غیرموحد و غیرمذهبی ، حتی ضد مذهب باشد ، البته‌ صریحا چیزی نمی‌نویسد ولی از لابه‌لای کلامش پیداست و حتی خودش هم خیلی‌ مایل است که انسان از نسل میمون اشتقاق پیدا کرده باشد ، برای اینکه در جاهایی که نظر خودش را تا حدی ابراز می‌کند ، این را می‌گوید . او در آخر کتاب داروینیسم خودش خلاصه نظریات دانشمندان را در چند جمله خلاصه می‌کند و می‌گوید : " تغییرپذیری جانداران ، چه مصنوعا ، چه به طور طبیعی مورد اتفاق است . رده‌های جانوران چون در زمانهای بسیار قدیم صورت گرفته ، متأسفانه آزمایش مستقیمی روی آنها نمی‌توانیم بکنیم و به عمل نیامده ولی‌ دیرین‌شناسی ، تشریح مقایسه‌ای و جنین شناسی ، پیدایش آنها را از طریق‌ تبدل تا حدی تأیید می‌کند . ولی راجع به شاخه‌ها باید اقرار کرد که هیچیک‌ از نظریات علمای طبیعی ، کافی برای بیان آن نیست و این هماهنگی غیرقابل‌ انکاری که بین موجودات وجود دارد نمی‌تواند تصادفی باشد زیرا جهش همیشه‌ با حذف عضو همراه است ، با تولید عضو هم همراه نیست . بنابراین وقتی‌ ما برای توضیح عضو نمی‌توانیم نظری بگوییم ، درباره شاخه جانوران و تبدیل‌ آنها به یکدیگر بکلی کمیتمان لنگ است " .