زیباییها و طراوتها به حسن ترکیب و حسن انتظام ، به الهام و غریزه ، به‌ محبت و عاطفه ، به محبت هر جانداری به اولاد و فرزندان خود و به جفت‌ خود ، به این امور استدلال می‌کند . از زبان ابراهیم نقل می‌کند که به نمرود گفت : " « ربی الذی یحیی و یمیت »" [١] از زبان موسی نقل می‌کند که‌ به فرعون گفت : " « ربنا الذی أعطی کل شی‌ء خلقه ثم هدی »" [٢] خدای‌ ما همان است که هر چیزی را آنچه لایق بود داد و نظامی چنین متقن به وجود آورده است که موجودات را به کمال لایق آنها هدایت کرد . اوست که به هر گیاهی نیرویی داد که مانند یک مهندس ما هر نقشه وجود خود را می‌کشد و طراحی می‌کند ، خود را آرایش می‌دهد و جلوه‌گری می‌نماید . اوست که به هر حیوانی ، از کوچکترین حشره‌ها گرفته تا حیوانات ، غریزه و الهاماتی داد که عقل از ادراک و توصیف آنها عاجز است . اوست که به زنبور عسل الهام‌ کرد که برای خود در کوهها خانه بنا کند ، با مهندسی مخصوصی از درختها و از عرشهای چوبی برای خود لانه بسازد .
" « و أوحی ربک‌إلی النحل أن اتخذی من الجبال بیوتا و من الشجر و مما یعرشون ٠ ثم کلی من کل الثمرات فاسلکی سبل ربک ذللا یخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فیه شفاء للناس إن فی ذلک لایة لقوم یتفکرون »" [٣] .
اوست که مورچه ضعیف را اینقدر توانا و دانا آفرید و

[١] پروردگار من همان است که زنده می‌کند و می‌میراند . ( بقره ، ٢٥٨ ). [٢] پروردگار ما همان است که به هر چیزی خلقت مناسب او را داده و سپس او را " به سوی کمالش " راهنمایی کرده است . ( طه ، ٥٠ ) . [٣] نحل ، . ٦٨