مطالبی سؤال کنند ، سؤالات یک دانشجو که در صدد یاد گرفتن است از این‌ قبیل است . و گاهی علت پرسش این است که می‌خواهد راه یک عمل را یاد بگیرد ، مانند سؤالاتی که یک بیمار از پزشک می‌کند و دستور العملهایی‌ می‌گیرد ، و همچنین است مشکلاتی که بیماران روحی با روان پزشکان یا معلمان‌ اخلاق به میان می‌گذارند . اگر سؤال و پرسش مقدمه تحقیق علمی یا روش علمی نباشد ، تنها مجهول‌ بودن یک چیز کافی و مجوز نیست که انسان وقت خود و دیگری را به پرسش‌ درباره او بگذراند ، زیرا مجهولات بشر بی نهایت است . به قول یکی از دانشمندان از اولی که بشر رشد و تمیز پیدا می‌کند یک سلسله علامت استفهام‌ به دور خود می‌یابد و روز به روز بر عدد آنها افزوده می‌شود ، اگر موفق به‌ جواب یکی از آنها می‌شود ده‌تای دیگر در برابرش خودنمایی می‌کند . علت‌ اینکه علمای واقعی و کسانی که بویی از دانش برده‌اند بیش از دیگران خود را به جاهل و نادان می‌دانند این است که هر اندازه موفق به کشف مجهولاتی‌ بشوند عدد بیشتری از مجهولات در برابرشان نمایان می‌شود . آخرین حد علم‌ یک عالم این است که اقرار می‌کند به نادانی خودش :

تا بدانجا رسید دانش من

که بدانم همی که نادانم

پس اگر انسان بخواهد از همه چیز بپرسد به جایی نمی رسد ، باید سؤالات‌ انسان متوجه مسائل لازم و ضروری و مفید باشد ، یا از حیث علم یا از حیث‌ عمل .