آشنایی با قرآن 8 - مطهری، مرتضی - الصفحة ٢٧٢
وابصه خدمت رسول اکرم میآید و میخواهد از پیغمبر اکرم تعریف بر و تقوا را از یک طرف و تعریف اثم و عدوان را از طرف دیگر بپرسد ، مخصوصا میخواهد بداند که اثم یعنی چه ؟ هنوز شروع به سخن نکرده بود که پیغمبر اکرم فرمود : وابصه ! آیا بگویم آمدهای از من چه سوال کنی ؟ بفرمایید یا رسولالله ! آمدهای از من بپرسی که اثم و بر چیست ؟ بله یا رسولالله ، برای همین آمدهام . نوشتهاند پیغمبر اکرم با دو انگشتشان به سینه وابصه اشاره کردند و فرمودند : " استفت قلبک ، استفت قلبک " این استفسار را از قلب خودت بکن ، جواب این فتوا را از قلب خودت بگیر ، یعنی این یک حقیقتی است که انسان از قلب خود احساس میکند که این کار خیر است ، چون احساس روشنایی و سبکی و تحرک و نشاط میکند ، و آن را از قلب خود احساس میکند که اثم است ، چون احساس میکند سنگین شد ، کسل شد ، کدر و مکدر شد . حال درباره اینها میفرماید این اثیمها ، یعنی این غرقشدگان در آثار سو گناه . « عتل بعد ذلک ». بعد از همه این حرفها باز صفات دیگری دارند . عتل است . " عتل " در زبان عرب آدمی را میگویند که در رفتار شخصی و معاشرتی ، فظ و غلیظ و خشن است . یک افراد بسیار خشن و فوقالعاده تندخو و عصبانی . معمولا افرادی که دچار آنگونه بیماریها هستند دچار این بیماری هم میشوند ، یعنی تندخو و خشن و بداخلاق و بدبرخورد ، ذلیل ، یک انسان بیعقل و بیریشه و بیبنیاد .
عامل این انحرافات
بعد دارد : « ان کان ذا مال و بنین ». مفسرین درباره " « ان کان ذا مال و بنین »"