شوند ، ناچار باید زبان یاد بگیریم و یک مصیبتی است در دنیا و نتیجه‌ عصیان . این را از آنجا نقل کرده بود . بعد نوشته بود که قرآن هم همین‌ مطلب را تایید کرده است ، برای اینکه اولا در بسیاری از آیات خود تورات را تایید کرده و کتاب آسمانی دانسته است ، و ثانیا آیاتی از قرآن بر این مطلب دلالت دارد ، و هر چه آیه در قرآن لفظ " لسان " مثلا در آن بوده ، همین‌طور آورده و ترجمه کرده بود به عنوان تاییدی از قرآن‌ برای این موضوع . من خواندم ، دیدم به قدری مقاله بدی است که حد ندارد . اتفاقا جایی که باید نتیجه خلاف گرفت همین‌جاست . یکی از ادله اینکه‌ قرآن اصالت دارد این است که برداشتهایش در مسائل با تورات مختلف‌ است . یکی از موارد همین است . تورات امروز که یک تورات مجعول و محرف است و قرآن می‌گوید : این کتابی است محرف ، این تورات مجعول‌ می‌گوید اختلاف زبانها در نتیجه یک عصیان پیدا شد ، قرآن می‌گوید اختلاف‌ زبانها مثل اختلاف رنگها یک امر ضروری لابد منه است و از آیات حکمت‌ الهی است . از زمین تا آسمان فرق می‌کند . او می‌گوید یک مصیبتی است که‌ نباید باشد ، در اثر یک عصیان ، خدا بشر را به این عقوبت ( عقوبت‌ اختلاف زبان ) گرفتار کرد ، قرآن می‌گوید این یک امری است که مقتضای‌ حکمت الهی است که باید باشد و هست و هیچ به کار بشر مربوط نیست . همین‌طور که اختلاف رنگها را بشر ایجاد نکرده است ، اختلاف زبانها هم یک‌ امر ضروری و طبیعی است که باید باشد و نشانه‌ای است از حکمت الهی ، تنوعی است که نشانه‌ای است از حکمت الهی . این کجا و آن کجا ! خوشبختانه یکی از دوستان یک مقاله خیلی کوبنده حسابی و