آشنایی با قرآن 8 - مطهری، مرتضی - الصفحة ١٥٩
زبانها از بین برود . میگویند زبان سادهای است و خیلی زود میشود آن را یاد گرفت . مساله اختلاف زبانها را در این مجله طرح کرده بود . از اینجا شروع کرده بود که در کتاب مقدس تورات چنین آمده است که این اختلاف زبانها یک عقوبت الهی است . یک افسانه عجیبی در تورات هست . ( این نکته خیلی آموزنده است . ) اتفاقا عجیب این است که در بعضی از کتابهای ما این مطالب آمده است ، درصورتی که قصه از تاریخ تورات است . یهودیها یک چیزی را به نام " تبلبل السنه " در دنیا رایج کردند و آن این است که گفتند : انسان اولی که روی زمین بود یک زبان بیشتر نداشت . برجی بود به نام برج بابل ، مردم در پای برج بابل نشسته بودند و میخواستند فلان تصمیم را بگیرند و چنین و چنان بکنند ، این برج که چنین بزرگ و عظیم بود ( میدانید در افسانهها وقتی بخواهند چیزی را بزرگ کنند خیلی بزرگ میکنند ) ناگهان زلزلهای شد و خراب شد . مردم آنچنان دهشتزده و وحشت زده شدند که به بلبل افتادند ، یعنی زبانهایشان را فراموش کردند . هر یک بهگونهای بلبل کردند . از اینجا اختلاف زبانها پیدا شد . پس تعدد و اختلاف زبان نتیجه یک عذاب الهی بوده است ، در اثر یک عصیان که بشر کرد اختلاف [ زبان پیدا شد ] و الا مردم اول در بهشت وحدت زبان بودند ، بعد در اثر یک عصیانی که مرتکب شدند دچار عذاب اختلاف زبان شدند که هنوز دارند رنج این اختلاف زبان را میکشند . الان شاید بیشترین نیروهای فکری افراد بشر صرف یادگرفتن زبانها میشود . ما زبان اصلیمان یک چیز است ، قوم دیگر چیز دیگر و . . . ما میخواهیم از کتابهایی که به زبان خارجی نوشته میشود آگاه باشیم ، آنها میخواهند از کتابهایی که به زبان ماست آگاه