آشنایی با قرآن 8 - مطهری، مرتضی - الصفحة ٢٨٢

مکرر این مطلب را گفته‌ایم که آزمایش الهی معلوم است که به این شکل‌ نیست که در روز خاصی عده‌ای را دعوت کنند ، کاری به آنها بدهند و بگویند ما می‌خواهیم شما را آزمایش کنیم ، ببینیم چه کسی از آزمایش خوب بیرون‌ می‌آید . اساسا تمام دنیا آزمایشگاه است و تمام جریانهای خوب و بدی که‌ برای انسان قدم به قدم پیش می‌آید آزمایش است ، یعنی انسان در هر قدمی‌ که برمی‌دارد همان قدمش یک نوع آزمایش است ، درواقع برای این است که‌ نوع عکس‌العملی که او در مقابل این آزمایش نشان می‌دهد مشخص شود ، حال‌ می‌خواهد آنچه در سر راه انسان قرار می‌گیرد نعمت باشد یا بلا و مصیبت . نعمت همان مقدار برای انسان مایه آزمایش است که بلا و نقمت . می‌خواهد بفرماید : ما اینها را آنچنان مورد آزمایش قرار دادیم که آن‌ باغداران معهود را مورد آزمایش قرار دادیم ، یعنی همچنان که آنها را با نعمت مورد آزمایش قرار دادیم ، اینها را نیز چنین کردیم ، عاقبت اینها هم درست مثل عاقبت آنهاست . حال داستان آنها چیست ؟ داستان آنها را قرآن کریم همین‌طور که سبک و دابش است طوری نقل می‌کند که نه از کسی اسم می‌برد ، نه تاریخ ذکر می‌کند و نه خصوصیات را ، آن اصل‌ مطلب را ذکر می‌کند ، ولی بعد در روایات توضیحی برای این مطلب آمده‌ است . قرآن همین‌قدر [ به مطلب ] اشاره می‌کند ، ولی به کمک آنچه در روایات آمده است مفاد آیات روشن‌تر می‌شود .

داستان باغداران