داده‌اید ، یعنی سید بودن به اصطلاح " اشل " شما را بالا می‌برد و الا اینکه‌ تبعیضی در کار باشد محال است . قرآن در کمال صراحت می‌گوید همسری یک پیغمبر هم کوچکترین تاثیری در سعادت انسان ندارد . امام باقر علیه‌السلام همسری گرفته بود که زیبا بود و حضرت هم به او علاقه‌مند بودند . یکمرتبه دیدند حضرت این همسر را طلاق‌ دادند . گفتند : چرا طلاق دادید ؟ فرمود : احساس کردم او دشمن جدم علی‌ است و من ترسیدم از اینکه با پاره‌ای از آتش جهنم در یک بستر بخوابم . این مثالی است برای این مساله که رابطه با همسر خوب ، یک همسر ناصالح‌ را صالح نمی‌کند و اثر روی او نمی‌گذارد . قرآن آب پاک و صاف روی دست همسران پیامبر می‌ریزد که روی همسری‌ پیغمبر حساب نکنید ، روی عمل و ایمانتان حساب کنید . آیا این آیه صریح‌ در این مطلب نیست ؟ پس ما نمی‌توانیم در مورد همسران پیغمبر فقط به دلیل همسری پیغمبر بگوییم اینها خوب هستند . البته اینکه ما در دنیا وظیفه احترام ظاهری‌ داشته باشیم یک مساله است و اینکه اعتقاد داشته باشیم که اینها در آخرت نزد پیغمبر هستند مساله دیگری است .

مثل به زن فرعون ، در نقطه مقابل

قرآن به دنبال این مثل ، مثل دیگری ذکر می‌کند . همان‌طور که یک همسر ناپاک به دلیل همسری با یک مرد پاک تبرئه نمی‌شود ، یک همسر پاک هم‌ به دلیل همسری با یک مرد ناپاک ، ناپاک نمی‌شود . " وضرب الله مثلا للذین امنوا امرات فرعون " و مثلی می‌آورد از اهل ایمان ( بنا بر