تنظیم می‌کند که نماز اول وقتش [ از بین نرود ، ] مسافرت می‌خواهد برود ، می‌گوید به گونه‌ای برویم که اول مغرب به نمازمان برسیم . بعد این نماز را با آداب و مستحباتش انجام می‌دهد . اصلا نماز در ذهن این بچه حالت دیگری‌ پیدا می‌کند . مرحوم پدر خودمان رضوان‌الله علیه ، ما از بچگی این را می‌دیدیم که از نظر ایشان آنچه که مربوط به دین و مذهب بود در نهایت‌ احترام بود ، نماز یک حقیقت محترم بلکه محترمترین حقیقتها بود . ما حس‌ می‌کردیم ماه رمضان که می‌آید واقعا یک امر قابل احترامی می‌آید ، یک امری‌ می‌آید که دارد استقبال می‌شود ، از ماه رجب و شعبان به استقبال می‌رفتند یعنی مرتب روزه مستحبی می‌گرفتند ، پیشواز می‌رفتند . پیشواز رفتن [ یعنی‌ ] مهمانی دارد می‌آید که ما داریم استقبالش می‌کنیم . آداب ماه رجب ، آداب ماه شعبان و مستحبات این دو ماه عمل می‌شد . معلوم بود که به سوی‌ یک امر بزرگ و خطیر دارند می‌روند . اگر بچه یک ذره قابل باشد در او اثر می‌گذارد . اگر در خانواده‌ای بچه حس کند که پدر راستی را به دلیل‌ اینکه راستی است [ ترک نمی‌کند و ] دروغ اساسا به زبان این پدر نمی‌آید ، او راستگو می‌شود . اما بچه‌ای که می‌بیند پدرش به خاطر کوچکترین منفعتی‌ دروغ می‌گوید ، اگر پدر یک ساعت بنشیند بگوید بچه جان دروغ نگو ، او نمی‌تواند بپذیرد . بنابراین اینجا که قرآن دارد : " « قوا انفسکم و اهلیکم »" نکته‌ دیگری هم هست و آن این است : قرآن اگر می‌گفت : " یا ایها الذین امنوا قوا اهلیکم " ای اهل ایمان خاندان خودتان را حفظ کنید ، مطلب درست‌ کاملی گفته بود . ولی وقتی فرمود : " « قوا انفسکم و اهلیکم »" خودتان‌ را و خاندانتان را حفظ کنید ، و اول " خودتان " را ذکر کرد ، ضمنا اشاره به رابطه میان ایندو