شرف المصطفى - أبو سعيد الخركوشي النيشابوري - الصفحة ٩١ - فصل في ذكر البخيل، و ذمّ الناسي و الكاره للصلاة عليه (صلى الله عليه و سلم)
..........
- اختلف فيه، و بقية رجاله ثقات.
و له طريق أخرى، فأخرجه أبو القاسم الأصبهاني في الترغيب و الترهيب برقم ١٦٧٢ بإسناد فيه كادح بن رحمة، عن شيخه نشهل بن سعيد، عن الضحاك، عنه به، و هذا إسناد ضعيف جدا بكادح و شيخه و الانقطاع بين الضحاك و ابن عباس.
و أخرجه الطبراني في معجمه الكبير [١٢/ ٨٣- ٨٤] رقم ١٢٥٥١، و ابن شاهين في فضائل شهر رمضان برقم ١، من وجه آخر عن ابن عباس بإسناد فيه إسحاق بن عبد اللّه بن كيسان قال في مجمع الزوائد [١٠/ ١٦٥]: فيه ضعف.
(د) و أما حديث أنس بن مالك، فأخرجه البخاري في بر الوالدين- كما في تفسير القرطبي [١٠/ ٢٤٢]-، و ابن أبي شيبة في مسنده- كما في المطالب العالية [٣/ ٢٢٣] رقم ٣٣١٩-، و البزار في مسنده [٤/ ٤٩ كشف الأستار] رقم ٣١٦٨، و ابن شاهين في فضائل شهر رمضان برقم ٧، ٨، و إسماعيل القاضي في فضل الصلاة على النبي (صلى الله عليه و سلم) برقم ١٥، و أبو بكر الشافعي في الغيلانيات برقم ١٨٧، و من طريقه الخطيب في الموضح [٢/ ١١٠]، و السمعاني في أدب الإملاء [/ ١٣٧] جميعهم من حديث سلمة بن وردان- و هو ضعيف- عن أنس به، قال الهيثمي في مجمع الزوائد [١٠/ ١٦٦]: فيه سلمة بن وردان و قد قال البزار فيه: صالح، و بقية رجاله رجال الصحيح.
(ه) و أما حديث مالك بن الحويرث، فأخرجه ابن حبان في صحيحه- كما في الإحسان- برقم ٤٠٩، و ابن عدي في الكامل [٦/ ٢٣٧٨] من حديث عمران بن أبان، عن مالك بن الحسن- منكر الحديث-، عن أبيه، عن جده به.
(و) و أما حديث عبد اللّه بن الحارث بن جزء، فأخرجه الطبراني- كما في مجمع الزوائد [١٠/ ١٦٥]- و البزار في مسنده [٤/ ٤٨ كشف الأستار] رقم ٣١٦٥، و ابن أبي عاصم في الصلاة على النبي (صلى الله عليه و سلم) برقم ٦٨، و في إسناده-