شرف المصطفى - أبو سعيد الخركوشي النيشابوري - الصفحة ٤٢٧ - فصل في فضل عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه

ثنا إبراهيم بن موسى المؤدب، ثنا محمد بن حمزة الرقي، عن حمزة بن أبي حمزة النصيبي، ...

- [١٣/ ١٤٧]، الوافي بالوفيات [١٧/ ٤٧٤]، النجوم الزاهرة [٣/ ١٨٤]، تاريخ جرجان [/ ١١٥، ٣٦٣، ٥٣٤].

قوله: «ثنا إبراهيم بن موسى المؤدب»:

ذكره الحافظ ابن حجر في تهذيبه للتمييز، مستدركا على تهذيب الحافظ المزي، لكنه فرق بينه و بين الرازي، فقال في المؤدب: عن معمر بن سليمان الرقي، و عنه يعقوب بن سفيان، و أبو حامد بن هارون الحضرمي، ذكره ابن حبان في الثقات، و قال في الرازي: عن محمد بن حمزة الرقي- و هو شيخ صاحبنا هنا- قال: و عنه: أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، قال:

و كان ثقة، ذكرهم الخطيب، و هم متقاربو الطبقة من الرازي.

انظر: تهذيب الحافظ ابن حجر [١/ ١٤٩، ١٥٠]، الثقات لابن حبان [٨/ ٧٠].

قوله: «ثنا محمد بن حمزة الرقي»:

أبو وهب الأسدي، ذكره الذهبي في الميزان فقال: عن جعفر بن برقان، منكر الحديث، و قال الحافظ في اللسان: ذكره ابن حبان في الثقات و قال:

يروي عن الخليل أنه ضعيف- كذا- و الذي في الثقات: يروي عن الخليل بن مرة، روي عنه سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي، يعتبر حديثه إذا روى عنه غير الخليل بن مرة، لأنه ضعيف. اه. أي الخليل بن مرة، و الفرق بين القولين واضح، و عليه ففي قول الذهبي في الميزان: منكر الحديث، نظر، لأن النكارة قد تكون من جهة الشيخ لا الراوي عنه، كما سيأتي عن ابن عدي في التعليق التالي.

الثقات [٩/ ٧٣]، الميزان [٤/ ٤٤٩]، اللسان [٥/ ١٤٨].

قوله: «عن حمزة بن أبي حمزة النصيبي»:

الجزري، الجعفي، من رجال الترمذي المضعفين، قال ابن عدي: عامة ما يرويه مناكير موضوعة، و البلاء منه ليس ممن يروي عنه، و لا ممن يروي-