شرف المصطفى - أبو سعيد الخركوشي النيشابوري - الصفحة ٢٤٠ - جامع أبواب الفضائل و المناقب باب فضل العرب
و القرآن عربي، و كلام أهل الجنة عربي.
قوله: «و كلام أهل الجنة عربي»:
في إسناده من قد رأيت، أعلّوه بالعلاء بن عمرو، فأوردوه في ترجمته، قال العقيلي: منكر لا أصل له.
تابعه عن السراج: أبو نصر بن قتادة، أخرجه البيهقي في الشعب [٢/ ٢٣٠] رقم ١٦١٠، و قال: تفرد به العلاء بن عمرو، عن يحيى بن بريد.
و من طريق مطين، عن العلاء أخرجه الحاكم في المستدرك [٤/ ٨٧]، و في علوم الحديث [/ ١٦١- ١٦٢]، و من طريق الحاكم أخرجه البيهقي في الشعب [٢/ ١٥٩] رقم ١٤٣٣.
و أخرجه الطبراني في معجمه الكبير [١١/ ١٨٥] رقم ١١٤٤١، و في الأوسط [٦/ ٢٧١] رقم ٥٥٧٩، و من طريقه العراقي في محجة القرب برقم ١٢، ١٣، و العقيلي في الضعفاء [٣/ ٣٤٨]، و من طريقه ابن الجوزي في الموضوعات [٢/ ٤١].
و من طرق عن العلاء أخرجه ابن أبي حاتم في العلل [٢/ ٣٧٦] رقم ٢٦٤١، و الواحدي في الوسيط [٢/ ٥٩٩]، و العقيلي في الضعفاء [٣/ ٣٤٨]، و العراقي في المحجة برقم ١٤، و ابن عساكر في تاريخه [٢٠/ ١٤٠]، و تمام في فوائده برقم ١٣٤، و من طريقه ابن عساكر في تاريخه [١٩/ ١١٥]، و العراقي في المحجة برقم ١٢.
قال الحاكم عقب إيراده: حديث صحيح، فتعقبه الذهبي بأن يحيى بن بريد ضعفه أحمد و غيره، و أنه من رواية العلاء بن عمرو و ليس بعمدة، قال:
و أظن الحديث موضوعا.
و قال الهيثمي في مجمع الزوائد [١٠/ ٥٢]: فيه العلاء بن عمرو الحنفي، و هو مجمع على ضعفه.
قلت: و في الباب عن أبي هريرة، فأخرج الطبراني في الأوسط [١٠/ ٧١] رقم ٩١٤٣ و من طريقه العراقي في المحجة برقم ٢٧٣ من طريق عبد العزيز بن-