شرف المصطفى - أبو سعيد الخركوشي النيشابوري - الصفحة ١٤١ - فصل و مما موزح به بين يديه (صلى الله عليه و سلم) فلم يمنعهم
..........
- عن محمد بن الحسن الشيباني، عنه به.
(ز) عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي- و هو متروك- أخرج حديثه ابن عدي في الكامل [٥/ ١٨١٠] لكن في ترجمة عثمان بن عبد الرحمن الجمحي، و قد عدّ الذهبي في الميزان هذا في أوهام ابن عدي و قال: إنما هو الوقاصي لا الجمحي، و من هذا الوجه أيضا أخرجه أبو الشيخ في الأمثال برقم ١٦.
و أما حديث الحسن البصري، عن أبي هريرة:
فأخرجه ابن عدي في الكامل [٣/ ١١٣٨]، و أبو نعيم في أخبار أصبهان [٢/ ٢١٧]، و العقيلي في الضعفاء [٢/ ١٣٨] من طريق سليمان بن كران- اختلف فيه، فقال البزار: ليس به بأس، و زعم العقيلي أن الغالب على حديثه الوهم-.
و أما حديث أبي سلمة، عن أبي هريرة:
فأخرجه أبو نعيم في أخبار أصبهان [٢/ ١١٥] من طريق عبد الرحمن بن محمد بن الجارود، أنا هلال بن العلاء، أنا معمر بن مخلد السروجي، أنا عبدة، عن محمد بن عمرو، و أخرجه العسكري في الأمثال- كما في المقاصد [/ ٢٣٣]- من طريق ابن علاثة: محمد بن عبد اللّه، عن الأوزاعي، عن يحيى، كلاهما عن أبي سلمة به، في طريق أبي نعيم من لا يعرف حاله، و في طريق العسكري ابن علاثة اختلف فيه، و الأكثر على تضعيفه.
و أما حديث ابن سيرين، عن أبي هريرة:
فعزاه في المقاصد [/ ٢٣٣] للخلعي في فوائده من حديث الحكم بن سفيان- و هو ضعيف- عن يحيى بن عتيق، عنه به.
و أما حديث إسماعيل بن وردان- و لم أر من ذكره في الأسماء- عن أبي هريرة:
فأخرجه ابن عدي في الكامل [٣/ ١٠٧٧]، و من طريقه ابن الجوزي في العلل [٢/ ٢٥٤] رقم ١٢٣٧، من حديث عبد الملك الذماري- لينه الحافظ في التقريب- عن زهير بن محمد- و هو ضعيف فيما رواه عنه الشاميون * * *