و قالوا: ليس في النار عذاب أشد على أهله من علمهم بأنه ليس لكرمهم تنفيس، و لا لضيقهم ترفيه، و لا لعذابهم غاية. و لا في الجنة نعيم أبلغ من علمهم أن ذلك الملك لا يزول.

قالوا: قارف الزّهريّ ذنبا، فاستوحش من الناس و هام على وجهه، فقال له زيد بن علي: يا زهري، لقنوطك من رحمة اللّه التي وسعت كل شي‌ء أشد عليك من ذنبك!فقال الزهري: (اللّه أعلم حيث يجعل رسالاته) ) فرجع إلى ماله و أهله و أصحابه.

قال ابن المبارك: أفضل الزهد أخفاه.

الأوزاعي، عن مكحول قال: إن كان في الجماعة الفضيلة فإن في العزلة السلامة.

اسماعيل بن عياش، عن عبد اللّه بن دينار، قال: قال النبي صلّى اللّه عليه و سلّم: «إن اللّه كره لكم العبث في الصلاة، و الرفث في الصيام، و الضحك في المقابر» .

و قال أردشيرخرّه: احذروا صولة الكريم إذا جاع، و اللئيم إذا شبع.

قال واصل بن عطاء: المؤمن إذا جاع صبر، و إذا شبع شكر.

و قيل لعامر بن عبد قيس: ما تقول في الإنسان؟قال: ما عسى أن أقول فيمن إذا جاع ضرع، و إذا شبع طغى.

قال: و نظر أعرابي في سفره إلى شيخ قد صحبه، فرآه يصلي فسكن إليه، فلما قال: أنا صائم، إرتاب به، و أنشأ يقول:

صلى فأعجبني و صام فرابني # نحّ القلوص‌ [١] عن المصلّي الصائم‌

و هو الذي يقول:

لم يخلق اللّه مسجونا تسائله # ما بال سجنك إلا قال: مظلوم‌

[١] القلوص: الفتية من الابل.